2015年秋，来祁寨圣若瑟堂因电线老化引发火灾，使在1986年盖起的圣堂付之一炬化为灰烬，让所有教友感到无比痛心，并决心立即重建，紧接着便开始清理废墟，设计图纸，处理地基，连续奋战一年半时间，终于让新的圣堂耸立在村子最高处

高山右近经常与达里奥神父一同为没有亲人的亡者抬棺木，安葬他们。这一切令人大为吃惊，进而萌生效法之心。」1587年，丰臣秀吉下令驱逐传教士，基督信仰开始在日本受到迫害。

因此，我们跟一群天主教专家们一同向国会的环境与气候变化委员会提交了一份禁止矿业活动的法案。众议员作出了正面的回应。」

我，一个普通的教友，一个90后，现今一儿一女，今年年初被选为堂区会长。在好多教友看来，我是有福的，是天主所喜爱的！初当会长，我心里很激动，也很忐忑。怕自己做不好，毕竟年轻，没有经验。

一、引言如何定义或理解基督教的中国化？是不是可以这样假设？

有一次，我们堂区举办牧灵培训班，我负责统计人数，写通讯录，当我问一教友圣名时，他一愣，然后摇头说不知道，真让人啼笑皆非。

不过有的时候他一反性子就否认天主，说世界上哪有天主？今年年初，爸爸得了轻微脑血栓，出院后整夜失眠，特别难受，每天靠吃安眠药睡觉。

长江入海口区域于明朝年间开教，史载民国初年圣母显圣于江口左岸的狼山北麓一湖泊之上，降恩治愈乡人疾病，后在显圣之地，由证者黄府贤绅奉献还愿建立新堂一处，江南各地来通拜堂人群渐众，之后又多次显圣于敬礼人士，

天主使每个人的生命充满活力》、《天主常与我们同在》、《天主引领我与他建立关系》、《天主渴望治愈我》、《天主渴望宽恕我》、《天主自由的召叫我》、《天主对我有一个基本的计划》、《天主给我恩宠使我有力量对祂的计划说是》、《天主使一切事成为可能性

梁维基说，教会内的各种婚姻课程能响应不同婚龄及培育需要──夫妇恳谈会以及其他人格成长课程等，能深入探讨原生家庭及个人成长；而启发课程的婚姻部份则可以满足未能付出一个假期或一整年时间上课的夫妇。