根据《天主教教理》，死亡之际，人将面临个人审判，即依据他是否接受或拒绝天主的恩宠而受到评判。然而，救恩并不局限于那些正式认识基督的人。梵二大公会议指出，凡是遵循良知、真诚寻求天主的人，也能获得永生。

契约说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃之夭夭。面对这种无赖，窦禹钧既不报案，也不追究。因可怜这个幼女，便烧毁了契约，将幼女视同己出，养育成人，并选择良善人家婚配出嫁。

本次活动以事奉以家庭为后盾，家庭因事奉而蒙恩为主题。当地通讯员告诉“信德”说，宣讲班从2011年11月开始，为期3年，第一年的培育目标为装备自己，第二年为复兴家庭，第三年为建树教会。

本堂庞瑞神父带领众教友以虔敬之心赞颂圣三奥秘，以感恩之情礼赞父爱崇高。庞神父分享说：“天主圣三，是信仰的核心与根基。

“遍身罗绮者，不是养蚕人。”、“尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。”、“朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”

他们吃的是苦菜及无酵饼，为的是让人记得，逃离埃及时来不及发面，准备行粮。这同时也是奴役的艰难和天主召叫的象征，为消除使人堕落的罪恶。　　

教宗愿意强调，邪恶绝不会占上风，天主对人无穷无尽的爱克胜一切事物，而且基督的十字架虽然承载了邪恶的丑陋，却是个光荣的十字架。　　

奴役人的工作、贩卖人口、贩卖儿童：这是个悲剧。在这现实面前我们不可视而不见。今天，奴役是一个现实，剥削人也如此。

他说：「这个独特时机提醒青年儿童向『外邦人』传教的使命，即在围墙外、在天涯海角传教。此外，我们在地球村的生存实况中也肩负传教使命：许多时候，我们反倒与周遭的人疏远。」

生活的痛苦能使人自我封闭，而爱却能使人重获自由。教宗从当天的马尔谷福音谈起。福音在五饼二鱼的奇迹后，又谈到耶稣海面行走的事迹。门徒们看到这事后，都惊慌不已。门徒们为什么感到害怕？