如果我们与观念不同的人认真交谈，对话和辩论也会产生效果。文化是多元性的，鉴于这景况，人们不只要接受别人文化存在这事实，也应向往以其他文化丰富自己的文化，并把自己拥有的任何真、善、美贡献出来。

最先走出去的，就是善会的人，善会会长起了很大的带头作用。堂区的善会，原来叫“亚纳会”，现更名为“玛利亚圣母传教会”，有150个人左右，他们的主要工作是爱德福传，具体的就是去帮助人。

在教会内，当时机成熟时事情会水到渠成。加速大公运动继续向前的大公运动历程加紧了。但这是一段历程，不是我。这段历程是教会的历程。

似乎是希望确定一整套几近经典的祈祷经文，但在17世纪的下半叶，多明我会士与方济各会士们，很快又有奥斯定会士步其后尘，他们执着于以他们自己的祈祷而美化一切。

房主陈畏德和邻居都是教友，知道此事后动了怜悯之心，不断安慰他们：不要担心，天主教会的教友们会帮助你们的。绝望中的姚进平夫妇看到了一丝希望。

这句话不仅是给我个人的评价，当我们的生命影响这个社会的时候，人们会从我们的身上看见我们所信的是好的，是正的。所以，我们不能迎合社会，必须要影响社会。

王主教受命以后，便仿照上海中国天主教教务协进会方式，创办了天主教南洋教务促进会（SingaporeCatholicCentralBureau），并选定新加坡为总部，借用圣母圣心会驻新加坡会院。

我然后会见了国内各慈善组织的代表，向他们表示感谢和鼓励。他们那与穷人一起并为穷人的工作，并不发出任何噪音，但一天天地使公益增长。慈善事业必须始终首先是为了发展，不仅是为了援助，而且是为了发展。

堆子梁是定边县东北部一个文化乡镇，比利时圣母圣心会过去曾经在这里建立过一座对三边发展影响很大的教会学校——培德学校。

成为“新盟约的子民”，就是告诉我们，天主会永远爱我们，且爱人爱到底，爱到死。整个新约圣经，就是对“新盟约”的阐释。主耶稣邀请我们遵守盟约，生活在天主的圣爱中，却不会强迫人。