旧民国的“播种期”民国元年（公元1911年）西班牙神父魏象厥，黄先生从横山县来到榆林传教，福音初次进入了塞北古城——榆林。

张圣召修士几年如一日地服务修院,以音乐事奉主,他是把自己灵性的感悟,人生的经验，内心的真实情感融进旋律之中,通过一串串五彩的音符,呈现给天主。

今年平安夜到西开参观的教外朋友人数在10万人左右。虽然热闹的场面增添了圣诞节的喜庆气氛，但是给教友们进堂参加子时弥撒带来了很多不便。

其中一位前来看病的教外朋友说：“天主教是真心实意的爱人，真正的为老百姓办好事。对看不起病的老百姓，真正是雪中送炭，暑中送凉！

虽然来自不同地域，年龄及文化层次差异悬殊，但若聚到一起却亲如兄弟姊妹，十分融洽，几乎一半学员都是通过参加圣经学习而慕道领洗进教的，更让人欣喜的是一些新教友在不断的学习和圣神的推动下，很快又变成团体的骨干

那些一心注重外在美，而忽略丰富内在美的人，他们活在最悲惨的孤独中，也就是在生命历程中遗弃自己的那种孤独。总是为芝麻小事操心的人，已经把他们的生命变成了焦虑的根源。

罗马这些公教进行会的儿童还捐了一笔钱，准备送给俄国西伯利亚和圣彼得堡一些有需要的儿童，帮助他们上学和得到适当的照顾。

教宗解释说：“从福音这段记载我们可以看到行文中的要义，那是望教者走向圣洗圣事的过程。这在古代教会中也称作启迪或光照。

天主教教育和教会对受排斥者的关注。这是印度主教团昨天2月8日展开的两年一次大会讨论的主题。

教宗在接见活动中向这个团体的成员强调必须接纳所有的人，不判断任何人，因为教会是向善人和恶人开放的天父的家。教宗说：我们的审判者是耶稣，当你想开口判断一个或另一个人，你应赶紧闭嘴。