布尔克枢机告诉梵蒂冈的主教们，传统的基督宗教正逐渐世俗化时，主教会议必须致力于信仰的复兴，新福传需要恢复「教会有纪律的传统并尊重教会的法律」。　　

在此期间，他积极致力于教区的发展建设，特别是司铎和平信徒的培养教育。1975年被捕入狱,1988年获释。其间，从未出庭受审。1991年，被迫离开了祖国。

同时，为接下来推动各堂区牧灵福传更好的开展，为加强信德，致力于福传，为今后教区的牧灵福传提出了一个新的方向——移民福传。

（斐３：８；迦２：２０）想要抛开一切致力于福传，除了口传以外，加强个人与团体的祈祷也是十分重要的。圣女小德肋撒一生没有出过修院的大门，就用祈祷传教，去世后被教会册封为传教主保。

郭全保神父是太原教区的神父，有着多年在修道院服务和教学的经验，十几年外出福传并致力于培训教会传道员，他的教学方式新颖活泼。此次讲座的主题是：在四旬期里，我们当重新悔过，认识自我脱胎换骨，做一个新人。

在教会内应该有严明的纪律，不是松松垮垮，自由散漫，神职人员也不例外；我们需要有吃苦耐劳精神的司铎和修女，具有适应环境与迎接挑战，并致力于福音传播的献身生活者，而不是随波逐流，卷入世俗化的享乐主义行列中。

多年来一直致力于中国天主教圣乐事业的发展。在当天的讲座中,贾神父从历史背景、重要性等方面为大家详细的讲解了额我略音乐。额我略音乐是教会最重要最古老的礼仪音乐，也是教会音乐的发展源头。

与他同时代的李问渔作为一名耶稣会士，著述范围广泛，既致力于宗教文献的著译，又通过设立在徐家汇的《益闻录》传播西学，延续了徐光启会通中西的精神。

教宗说，新真福致力于照顾病患，从病人身上看到了耶稣受苦的面容，祈愿大家效法这位病人使徒的榜样。

为了更深入了解和平的本质，圣座国务卿说，身为善心人士，我们要以每天的抉择、认真致力于为正义和团结服务，促进人权和人性尊严，尤其是透过照顾和关怀最弱小者来建设和平。