教宗说：“感谢上主，他今年也赐给我到山上渡几天假期的机会，同时我也感激所有接待我在洛伦扎戈的人士，这里的景致这麽秀丽，背景是卡多雷的山峰，我敬爱的前任教宗若望保禄二世曾多次来到这里”。　　

生活在今日这样一个背景下的人，有很多信友都不太清楚为什么还需要福传”。

她说：“我有一个梦想，就是我的这个工作能通过具创造性和重视本地背景的神学反思、培育、更新、灵性陪伴和依纳爵避静，成为加强及恢复非洲修女们的尊严和美好的工具”。修女最后说，“这是一个令人兴奋的冒险。

我要说的是，应从他生活时代的背景来解读他的角色。　　谈到教会与穷人，教宗方济各表示：贫穷和谦卑是福音的中心，这是神学上，而非社会学的意义。不谈贫穷，就无法理解福音，但应把贫穷和贫穷的理想区分开来。

关于匝多克的身世背景，圣经学者有不同看法。

在这一背景下，《浙江省宗教建筑规范》的发布，立刻引起国内外媒体与网民的关注，很多人将《规范》与基督教联系起来，各大门户网站所用的标题是：浙江省宗教建筑规范征求意见，规定十字架大小。

这似乎是分区进行的第三次世界大战，在沟通全球化的背景下我们感到了战争的气息。寻求不同文化与文明间冲突的人、利用战争贩卖武器的人，是存心在创造和煽动战争气氛。

以保禄宗徒为例，他本来拥有几乎称得上当时最好的背景与条件，却甘心为主付上代价，还不仅仅是变清贫的问题，保禄为传福音忍饥受饿，受拷打监禁，屡履险境，确实是最忠心的仆人。

这样的背景，徐光启哪来的机会去认识最摩登的传教士阶层，去接触最新锐的中西思想碰撞的火花？　答案是：一次应聘。　

他首先谈到圣座这份令人期待的答复的背景。