「与此同时，我们不应该让世界的精神（个人野心、谣言、社交媒体和西方自由极端主义思想）破坏我们的信任、关系和和谐。

在圣若瑟医院方面，修女们努力给予医疗人员和其他工作人员应采取措施的资讯和培训，例如：保持社交距离、修女们也竭力为没有防护物资的人缝制布料口罩。

透过社交媒体平台我们直播弥撒，并以我们的现场直播设法陪伴人们。”在教宗的电话中有一件事令卡萨诺神父印象极深，那就是教宗要求为他祈祷。

神父举例表示，“以一个居住在5平方米房间的家庭为例，家中若有一人感染病毒，这个家庭如何保持社交距离和隔离？所以，全家人都将会感染病毒。此外，尽管存在感染病毒的危险，人们还是想要工作。

堂区不再像以前那样是人们主要聚会和社交的中心；以神职人员为中心的礼仪生活亦未能回应今天人们内心对团结、友爱、公义、平等的渴求。」因此，需要「寻找堂区新的存在方式，再次发挥堂区在社区中的中心角色」。

据《天亚社》消息称，卫生当局准许信众在圣堂内参加礼仪，参与人数不能超过圣堂容量的50%，也可以参与室外聚会，但条件是要遵守机构间工作队制定的社交距离的措施来防控新发传染疾病。

[page]在废墟上新建的板房（左,蓝色)全貌白鹿多功能板房：符合教友信仰生活与灾民社交的需要，为神长提供了安全住所。彭州市白鹿镇板房已完工使用。

那是「成熟的恩典：年龄的成熟、情感的成熟和社交的成熟」。（原载：梵蒂冈新闻网）

从此我们成了忘年交,互寄贺卡、互赠纪念品，从写信到网络经过了3650多个日日夜夜，从十年前的相识到相知再到成为我的义父,这一切的一切都是天主安排的，是天父赐的爱。　　董大伯的一生更是曲折不平。

令人悲痛的是，看到贩毒网络中有许多20岁或25岁的年轻人。」加列亚多‧马丁德尔坎波主教不仅转向家庭，也向当局说：「当局对这个情况也有责任，因为监狱正在转变成犯罪大学。」