这次他开始认真读起《圣经》来，当他读到新约部分，看到犹太伯大尼有位名叫玛达肋纳的妇女，生活放荡不羁，屡犯第六诫，在城中有“罪妇”之称，但当她聆听了耶稣的教诲之后，痛改前非，涤恶务善，爱主敬主。

圣安多尼堂建于一六三八年，在十九世纪两度重建，保存了韩国首位司铎圣金大建（1821-1846）及嘉诺撒仁爱女修会会祖圣玛大肋纳·嘉诺撒（1774-1835）的圣髑。

艾神父、袁神父、许老伯、亚纳阿姨、沈祖文、沈祖宏、沈玛利亚、安德肋、日多达、周仁良、张芬亚老师、罗光义老师、孙金爱、孙惠连、朱丽丽、许玛窦、顾顺龙、顾明珠、周红宝、安珍、唐女士、唐国治、罗马利、黄德秀、

东方礼天主教会宗主教们纷纷发表了长篇牧函，开启了守大斋的时刻。文件中援引教会教父以及东方礼教会伟大神学家们的著作，提醒信众善度救世主基督遇难、死亡、复活前的四十天。

信德网据信仰通讯社讯香港教区周刊《公教报》报道，长洲花地玛圣母堂五月十七日举行“圣十字架及花地玛圣母敬礼游行”，近一千三百名信众参礼。

2011年教友年首项活动、传递真福路易及泽莉·马丁的圣髑（圣女小德兰的父母）于刚过去的2011年12月31日来到终站圣德肋撒堂，圣德肋撒堂于主日前夕弥撒中，安放真福马丁伉俪的圣髑。

为了保护耶稣免受黑落德迫害，若瑟客居埃及（参阅：玛2:13-18）。回国之后，他避居在加里肋亚隐世无名的小村庄纳匝肋——那里流传着这样的说法：「从加里肋亚不会出先知的」及「从纳匝肋还能出什么好事吗？」

其间，与会主教们将有幸参加教宗方济各在梵蒂冈圣女玛尔大之家主持的清晨弥撒圣祭。　　耶路撒冷拉丁礼宗主教福阿德•特瓦尔也将出席会议。与会者将总结信德年、梵二大公会议五十周年纪念工作。

·达味因着培肋舍特人（哥肋雅）四十天的挑战，他的生命被改变。撒上十七，16—52。十八，5—8。·厄里亚依靠天主赏赐的一顿饭走了四十天四十夜，生命被更新而改变。列上十九，1—18。廿一，17—24。

念经前，他省思了主日福音中记载的有关纳匝肋人不信耶稣的事迹（谷六1-6）。教宗说，耶稣在加里肋亚其它村庄宣讲后，来到祂的家乡纳匝肋。到了安息日，祂便开始在会堂里教训人。