在稿件中，教宗谈论了嫉妒和贪图虚荣这两种恶习，它们都“渴望成为世界的中心”，想要“剥削一切和所有的人”，成为“所有赞美和关爱的对象”。这些恶习能借由圣保禄的教导来克胜。

我同意他说的，我并没有“转化”；相反，我沉浸在人们对我的赞美之中。我享受人们给予我的一切赞美，这赞美甚至洋溢到了我父母的头上，最明显的例子便是“看啊，那谁家的孩子，整天在堂里，真好。”

我们的基督信仰团体要成为真正的信仰的课堂，在这里，与基督的相遇不仅体现在我们向祂求助时，也体现在感恩、赞美、默想、倾听的时刻，直至我们的心真正爱了。

他表示非常的感谢天主，感恩于天主，决心用余生赞美天主，奉献于天主，为天主而工作直到生命的终结。他的祝福词和感言感动了在场的每一个人，也教育了很多前来参加活动的年轻人。

本次培训特邀辽宁省盖州福传中国团队来此讲解，由团队创始人费济生神父主讲，主题是：创世神学，其他同工作精彩的赞美祈祷和见证分享。参加学习的教友约有300人，均为卢龙本地及来自周边的教友。　　

约800人的游行队伍举着中华圣母佑我中华、和平之后为我等祈、罪人之托为我等祈等横幅，在鼓声、歌声中缓步前行，一路赞美，一路敬礼，一路引来路人的驻足观看，无论是在路边、或拐弯处、店面中都有人举着手机拍照留影

在比赛结束的时候，大家齐集圣堂，唱歌赞美主，并有神父分享道理。神父告诉“信德”通讯员说：举办象棋比赛的目的是为了信仰，并非纯粹是为比赛。

在嘉布遣传教区的一个遗址之上，一个铜铃至今仍悬挂在拉萨市中心的大昭寺里，它宁静无声，但上面所刻着的：赞美天主（TeDeumLaudamus），就足以说明它的来源了。

第二天（19日）中华主保大圣若瑟瞻礼，咸阳堂区歌咏队又来到兴平市回访，与兴平歌咏队同堂歌唱，用曲调悠扬歌词感人的圣歌赞美颂扬天主，合唱的声韵使整个圣堂都感到震撼，使堂区教友非常感动。

尽管一夜阴雨不断，但是24日的佘山依然还是被赞美圣母的歌声环绕绵绵，每条曲径上都是来自各地朝圣教友的虔敬身影。