陆新平主教在讲道中对教堂建设工程表示祝贺，对当地政府以及工程设计、施工、监理单位的大力支持表示衷心感谢，同时他要求教友们珍惜来之不易的教堂，时刻牢记主耶稣的教训，外在的教堂建好了，更要注重内心建设内心的圣殿，真正的敬主爱人

总堂张会长在发言中说：韩主教敬主爱人，爱耶稣，爱教会，主教所倡导的书画展、圣乐汇演以及今天的隆重降福圣母抱耶稣圣像典礼，就是为了传播基督福音，为了宣扬基督文化，同时也是为了弘扬中国文化，推进福传本地化的进程

身教重于言教，带头参与圣堂（或家庭）的祈祷；带头守斋，助人为乐，言谈举止，活出基督徒的本色，使年轻人从家长潜移默化的细微善引中，吸取教益，步武长辈敬主爱人的芳踪，从而提高年轻人的信仰素质。

伤痕累累的亚梅廷的露德圣母堂萨加因的基督徒圣母助佑堂内到处都是瓦砾莫乌克凯因的圣若亚敬和圣妇亚纳堂被震毁曼德勒的圣若望教堂几乎成了一片废墟震后的圣方济各沙勿略堂曼德勒圣心大教堂遭到严重破坏辛普许的圣家堂被严重破坏米坦格圣若瑟堂围墙倒塌由于教堂受损严重

万物所尊者，惟天：人所尊者，惟帝。人举头见天，故以上帝称天焉。非天之上，又有一帝也。[3]杨光先从理学出发，反对将天人格化。杨光先的思路很清晰。

高天予神父：一九五一年一月十三日、十四日晋铎首祭二零零一年一月十三日晋铎金禧纪念1925年1月19日高天予神父在中山石岐出生于一个世代书香之家，原名勇谋，又名声显，学名寿山（石岐有寿山里）。

谈不上对主有多欣敬虔诚。心里只有一种念想，大家信我也信着看。这时，教友组织去上海佘山圣母山朝圣。参望《5月24日，圣母进教之佑瞻礼日》的弥撒庆典。

她的儿女们说：“妈妈虽然没有给我们留下钱财，但却教给我们怎样敬主，如何做人。”

因此，王敬弘神父说：家庭成员彼此间必须父慈子孝，兄友弟爱，须共同祈祷，参与教会的礼仪生活，表现出家庭是教会的圣所，以此作为基础，才能友好地款待旅客，推进社会正义，并实施为贫困弟兄们服务。

天主受享荣福于天，良人受享太平于地。同时天神报于牧童来朝拜耶稣，这是多么伟大的场面？与此同时异星从天上显现，引远地三王（三贤士）来朝拜耶稣。由此引起黑落德恶王的惊恐，杀害众婴儿，并迫使圣家逃往埃及。