姚顺主教在礼仪中阐述了司铎的职务及责任，勉励新祝圣司铎追随天主，践行福音，作光作盐，荣主益人，并感谢了新铎父母的奉献和众多老师的悉心培育，姚主教在讲道中说：“未来的服务工作中，需要主耶稣的陪伴，更需要教会大家庭的共同祈祷与支持

这对于修士修女们来说尤为重要，因为将来要做牧灵福传工作，需要好的身体，也需要彼此沟通与合作，只有这样才能让福音之花开遍神州大地，并结出圣善的果实。

米廖蕾总主教说，我们期望的是，他们的工作是“把更多的价值带给为所有协助国家和社会战胜从战争到和平，到可行的发展这个艰困的转折时期的人”，克胜“武装冲突造成的破坏。”

这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二，仿佛梵二后的教会是全新的，是与之前的教会完全隔截的教会。并且，依据此种理论，梵二精神不限于梵二文献，因为后者是大会期间与保守派妥协的结果。

800年前，亚西西圣方济各与苏丹王在埃及相会。教宗致函他的特使桑德里枢机，叮嘱代他问候埃及全国人民，基督徒和穆斯林。

我们的生命原本就是历史长河中的一支短暂的插曲，但神圣的渴望与憧憬，是在天乡相会。有鉴于此，今生仅为居所，来世才是永恒。圣诞节，是多么温馨的日子，是多么伟大的恩赐。

做基督徒意味着与耶稣保持亲密的关系，让他完全掌控你的生活。与主同行是让人兴奋的旅程，它带给我的喜乐和满足超过了我所取得的任何成就——当然，最激动的是将来与主见面的时候。

我们有没有想到先去圣体龛前，与耶稣会晤呢？我们不是有太多的事情要做吗？我们不是有太多忧虑埋在心里吗？我们不是有太重的担子压在我们肩上吗？我们不是有太多的愿望要去实现吗？我们不是有太多冤屈要倾吐吗？

教友们所说的念经，其实就是口祷而同天主说话，当真天主又真人的救主耶稣来到自己心中，又怎能不继续和他说话，倾诉心声，向他表示感谢、赞美、爱慕、愿意以爱还爱、以心体心，继续诵念与此相应的经文呢？

1989年12月，德米特里结束了漫长的牢狱生涯，与家人欢聚了。此时的他已经不成人形，溃烂和萎缩的身体使他苦不堪言。突然有一天，一个穿着破旧风衣的老警察来到了他的家中。