农高会新农村规划建设展负责人向笔者介绍，这次展出的120套农村住宅实物模型，式样新颖、结构合理，符合现代农村规划和农民生活习惯，是我国农村居民住房小康化的缩影。

宗教间委员会的诞生是继续宗教领导人在2002年签署的结束在圣地的仇恨，建设罗森经师所称的“巴勒斯坦重要的心理和精神联系”的共同义务。

希望神父教友都以实际行动，提高自身建设，为准备与国际教会团体友好来往而不懈努力。会后，还给大家分发了照片和纪念品，教区神爱会的修女们为与会人员的午餐而积极服务。

两个确立”，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断增进“五个认同”，坚持我国天主教中国化方向，坚持全面从严治教，充分发扬抗战精神中自强不息、艰苦奋斗的优良传统，崇俭戒奢，纯正信仰，建设高素质教职人员队伍

马彦恩在就职仪式上庄严宣誓：遵守国家宪法法律，维护祖国统一与社会和谐，爱国爱教，坚持独立自主自办教会原则，坚持我国天主教中国化方向，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴贡献力量。

自新堂开工以来，他总是第一个到工地，最后一个离开，堂口教友亲切地称他为教堂建设的领头羊。有谁知道，就是这位领头羊，几年前还是反感教会、远离天主的亡羊呢！他叫曹富贵，1945年出生于一个世代奉教家庭。

之後，几位男女上台作见证，谈到他们对建设一个更美好社会的希望、困难及奋斗旅程。他们分别代表原住民、基督徒工业界和天主教劳工运动。教宗很重视这些见证。

　　中国的城镇化建设，其承载的含义远远超越经济领域，绝非仅限于满足社会需求的生产力范畴，已经全面触摸到整个社会的结构性变革，它撬动具有进步意义的生产关系的同步再调整，是推动中国走向第三次社会变革的历史性跨越

记者：做主教后，您将如何加强司铎团体的建设和共融团结？徐牧：这方面我们需加强联系，要经常聚会，学习、祈祷，更重要的是我们自身的退省。

在弥撒讲道之前，由当年参加金堡山教堂建设的传道员王靖敏先生为大家介绍金堡山的历史，据王先生介绍，金堡山耶稣苦难堂建于上世纪八十年代，当年为了建堂，全村总动员，男女老少齐上阵，自己动手建造新教堂。