这是一条羊肠小道（现在早就不用了，有车道直达教堂），据老传道员戴先生介绍，在文革时期，温州教区的教友们要过宗教生活，得坐船或步行来到金堡山脚下，然后走这条山路上到金堡天主堂，当时唯有这里有神父来做弥撒，

　　在格鲁吉亚阿哈尔齐赫市拉巴蒂住宅区的小山丘上建立了首座天主教隐修院，本（10）月6日祝圣了以玫瑰圣母命名的教堂，并为圣本笃隐修院举行落成仪式。

1951年2月，应长沙教区屈天锡主教邀请，来长沙教堂。1952年身陷囹圄，随后被释放。文革期间，街道让天主教和基督教的神职人员一起建起了东风砂轮纱布厂和羊奶厂。邓司铎在砂轮纱布厂拖板车。

为舟曲同胞祈祷弥撒前，由4位白衣天使抬着圣母像出堂游行，全堂教友紧随其后，队伍由教堂后门出发，走到桂林市解放东路大街边，再折向教堂正门，进入教堂。

早在10年前，建教堂时，他参与策划、建设，还为教会翻译许多资料，并为教堂奉献价值2000多元的用品。去年他因病蒙主恩召。为此，笔者采访了梁会长的外孙女叶蕾。

在总堂院子里的“希望的朝圣者”2025年标记牌前，胡龙建神父主持礼仪，王永国神父恭读福音，黄冯伟修女恭读“禧年诏书”的部分章节，教友们则静静地聆听。

信德网讯11月5日，山西太原教区传道员特训班布道会在南社教堂举行。参加布道会的有7位神父，10多位修女，正在接受培训的近200位传道员，以及应邀来参加布道会的教内外兄弟姐妹共四百多人。

5月3日早上九点钟，来自省内外的神父、修女和教友共五千余人齐集在这里举行港尾天主堂建堂155周年暨重建落成庆典，把这座雄伟壮观的教堂奉献给天主。

父子二人感激涕零，从此常来教堂，后来都领了洗。诸如此类，举不胜举。在那个神父奇缺的年代，除修石渡外，神父还管了好几个堂口，包括30公里外的咸阳市、宗家庄和穆家沟。

习惯了每天的奇葩新闻，也就理解了那群逃离中国，生活在一些民主国家的华人为什么会有落寞的感觉，我所想到的是西方教堂的忏悔和东方庙宇的贿赂。陈小鲁说：改革阻力是利益问题，意识形态已为次要。