教宗称家庭是向新一代人通传信仰的第一所学校，家长在这所学校中容易了解子女心中可能提出的有关宗教的问题，有教育子女的责任。

可能先前有些顾虑，担心语言不通的问题；但是当他们见到来客，随即明白那是多么单纯且容易的事。

因此也可以说它是一把双刃剑，有其利，也有其弊；网络所提供的信息虽然丰富多彩，但却难以验证真伪优劣，难以避免误导诱骗，在此虚拟世界，别有用心者更容易改头换面乔装打扮，移花接木颠倒黑白，鱼龙混杂，泥沙俱下，

放糖量要看葡萄的甜度，成熟过度和甜度大的葡萄放糖量要适量减少，否则过度放糖，适得其反，也容易引起制作过程中葡萄酒变质、变坏。通常的比例在15%-25%之间。)

可是，这句话并非那么容易理解。　　教宗说：有很多没有主复活的基督信徒，有很多没有复活基督的基督信徒：他们陪伴耶稣到坟墓前，他们哭泣，他们深爱耶稣，但是到此为止。

甘神父指出：「为使年轻人更容易掌握世青节的信息，除了本届大会主题『你们要去使万民成为门徒』（玛28:16），我们还加入另一主题──『我们都是传教士』，重点是青年教友如何将信仰的知识活出来。」　　

当然实际生活中处理起两种极端不是一件容易的事，许多时候我们不知道天主的计划，但只要是所行的是正义的、合理的，我们都该去与天主积极配合，而不是以种种理由逃避，既不要自己凌驾于天主之上，也不可自高自大忽视天主的存在

嘉许状说：「他率先采纳创新方法，确保发展中国家的穷人，不分种族、性别或肤色，都能更容易得到救生治疗。」

由以下几点就可以看出：一、财礼在越来越多的情况下，会给男方带来很大的经济压力，本来夫妻两个人恩爱有佳，在支付了大量的彩礼后，婚后的生活可想而知，感情的分裂会出现，这样的婚姻经过婚配圣事之后是相当的痛苦，也很容易让人在信仰方面出现消极的态度

虚弱、缺乏信心的人请从基督的心中汲取新的活力吧……守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训