为应验神视和预言，为给至圣者傅油。（达9：24）第一主日为深紫色蜡烛：为终止过犯；第二主日为浅紫色蜡烛：结束罪恶；第三主日为粉色蜡烛：带来永远的正义；第四主日为白色蜡烛：给至圣者傅油。

主教们也敦促信众与政府一同为公益效劳，承诺他们将继续做信众的看守者，予以教导、预言、劝诫和纠正，因为这是主教们的圣召。

此外，教宗也指出，斯坎德培为阿尔巴尼亚的「民族特性与传统作了绝佳的诠释」，激励该国不同宗教信徒和睦共处。关于这点，教宗赞美道：「贵国展现出，不同宗教信仰的公民和睦共处，乃是缔造和谐的具体可行道路。

●和平与爱的庆节耶稣的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的：“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”无疑，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现

《2024年伊斯蒂克拉尔联合声明》便是基于这一考量，由教宗方济各和大伊玛目纳萨鲁丁·乌马尔(NasaruddinUmar)教授在雅加达大清真寺的宗教间会议上共同签署。

（梵蒂冈电台讯）圣座驻联合国常任观察员托马西总主教在联合国人权理事会第二次会议上发言时说，教宗本笃十六世有意透过关于信仰与理性的演讲来促进宗教间的对话。

有一部分门徒可能是因为听过他的讲道而心中折服，认为他就是旧约中天主派先知们所预言的那位默西亚，那位神秘的人子，希望他能拯救他们。

12月伊始，离玛雅人预言的2012年12月21日世界末日越来越近，并且网上走红的玛雅体引来很多网友思考生命意义，如果2012真是世界末日，那我要回家跟父母吃饭、给父母洗脚、和爱的人旅游…&

汤若望为维护顺治，也是多方尽力，在多尔衮专权时期，他预言了多尔衮的故去。在多尔衮故去后，他成功阻止了英王摄政的企图。史家陈垣评价：汤若望之于顺治，有如魏征之于唐太宗。

当天的第一篇读经宛如福音事迹的预言：《智慧篇》描述恶人打算如何陷害义人；《若望福音》记载犹太人图谋杀害耶稣（参阅：智二1、12-22；若七1-2、10、25-30）。