她的转求为邀得了许多恩宠，对这点你似乎并不知觉，孩子，忠诚地孝爱你天上的母亲吧！那么你的救赎便在握了。因着圣母玛利亚的参与及合作，来完成整个救恩史的计划。

这种家文化的结构可以用忠、孝、仁、义四个字来概括。这四个字之中又以孝为根本。

耶稣自己在纳匝肋会堂，用下述文字来形容祂的使命：上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19）。

在朝圣之旅中，我们将发现这是一条皈依的道路、一条悔改的道路、一条与整个基督奥体共融的道路……朝圣就如同耶稣在路加福音中所作的宣告，向我们述说这就是一条通往上主恩慈之年的道路。

维系家庭的慈绳爱索——家属的关系乃是世上最亲密，最慈和，最神圣的关系。它原是为人类的福利而制定的。

现在，请您从宝座上以慈目垂视我，怜悯我这个极需要您助佑的人。（可静默片刻：默默或大声说出急需的恩典意向，或参考其他祈求意向模式。）

孝武帝永熙末年，他住在洛东的缑山。一天，卢元明梦见朋友王由，带着酒来与他告别。王由一边饮酒，一边赋诗并题写赠给卢元明。卢元明醒来之后，还能记起他诗中的两句：“自兹一去后，朝市不复游。”

所以从圣母的孝爱之女口中听几句关于圣母的真理是十分必要的。“我相信如果耶稣能听信圣母玛利亚，那么我们也应该听信她，她就在那儿，在十字架下分担耶稣的痛苦。

我们饮着泉水，并在圣水池中沐浴，我们在山洞前满怀感恩地参与了神圣的感恩圣祭，向圣母妈妈献上了远方儿女的殷切孝爱深情。

应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方延年益寿。