赵神父不在我协助之列，他能力太强了，我私下认为。天主总是藉着一些事情改变你心里的顽固。前几天，赵神父打电话给我，想请我帮忙复印一些材料。我有些意外，但还是很高兴的答应了。

生命对前者来说，太残酷而又不公平，对后者来说既公平又是应得的报应。耶稣曾说过：“我就是道路、真理、生命，若不通过我，谁也不能到我父那里去。”

刚刚上任的本堂白章太神父，与放假的石圣红、王圣君修士，给教友们辅导圣经，讲授福传，教唱弥撒、圣歌。参加培训的有县城教友、经商的外地教友以及职工、学生等。（永乐）

就说：“不用了，那样太麻烦您了。”老大爷还是坚持要让我们去。这时，他外孙女也说：“没什么，我们家去年住了13个人呢！再说，天下教友是一家人嘛。”说到这里，我不好再推辞。

现在的祈祷所简直太小了。第二，盼望孙子孙女中能有几个修道，把自己献给好天主，服务圣教会。为这两个意向，叔每天诵念十分玫瑰经。求圣母，赐恩宠，赏圣召。

果然，一位女教友跑过来对她说：“有三个教外男孩子刚才在池沼里捉鱼时被水淹死了，他们的父母哭得死去活来，太可怜了……”不一会儿，许多教友都来到修女们面前，拉着修女们的手，有说不出的感激。

一天，看到邻居拉着满满的两篓垃圾外出处理，忽然听到一个小女孩大声喊说：“妈妈，拖着那么多的垃圾出去，别人会笑话我们太脏的，多丢人呐，不如埋在自己家里吧！”

1922年3月，大同和太原代牧区分开，设立大同监牧区，包括大同、阳高、天镇、浑源、广灵、灵丘六县，由圣母圣心会管理。继而将榆林教堂划归大同教区，其时教友人数仅1600名，散居于30多个自然村。

晋中教区主教座堂教区总堂简介晋中教区原在榆次太山庙街民宅有一小堂，1935年又在榆次羊毫街购得土地，开始建教区主教座堂。

为此，也许一些人会问，如果把这短暂的一生都用来完善自我，克服自己的欲望，该享受的没享受，该得到的没得到，到头来却一死了之，不是活得太冤了吗？还不如今朝有酒今朝醉，反正人死如灯灭，一切都将化为灰烬。