约伯和雅安人不同意，所有在灾难中受伤或死去的无辜孩童也不同意。用虚无论把它归罪于世界的本态吗？我们的幸福经验不同意，我们对美好的坚信和憧憬更不同意。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调，天主子民始终在旅途中加深了解信仰和道德。人们曾经接受例如奴隶制度等可怕的事，进步後才明白这是大罪。

如我们所知，这些比喻是取自日常现实中的图像与情境。这是为什么它们如此触动我们的生命。它们刺激我们，并要求我们表明立场：这事件中我在什么位置？

教宗方济各于8月13日开始了在韩国的牧灵访问。

　　每个基督徒的信仰终极就是死后灵魂得救、升天堂。这是天主教要理问答上的一道题。但这是否需要有一定的过程呢？　　

　　每个基督徒的信仰终极就是死后灵魂得救、升天堂。这是天主教要理问答上的一道题。但这是否需有一定的过程呢？　　

第二点是让基督徒的家庭生活中以爱为核心，教宗方济各也邀请在家庭中修炼温柔的德行，称这是一种有意识的亲密关系，有别于生理学上的关系。

”是回应上主圣言的祈祷，是天主圣言在我们心中的动力，促使我们举心向上，在圣神内包容全人类而呼号“阿爸，父呀！”

在这看似毫无希望的境况中，他们唯一的救助就是信赖天主的仁慈，因为天主不轻看痛悔和谦卑的赤心（咏五十一19）。当人们更深入地探讨个人和团体的生命时，他们会意识到人的谋略与努力是不足以使自己得救的。　　

当提到教友们在这次灾难中的心态、情绪以及精神状态时，李神父乐观地说：“这个放心，我一直尽力把他们朝天主圣意的方向领。我能够感受得到他们对灾后重建充满信心和希望。”