意大利运送病患至露德及国际朝圣地全国联合会（Unitalsi）赠送教宗5张旅行券，用以帮助一个受迫害基督徒家庭前去露德朝圣。

献身生活者不是一笔封闭的遗产，而是教会身体上不可或缺的亮点，总是被身体的中心基督所吸引。谈到牧人和献身生活者的相互关系，教宗强调互利互惠的价值。

教宗指出，罗马富含普世精神，“为仁爱效劳，慷慨好客、亲切友善，款待朝圣者、游客、移民，以及处境十分艰难的人：极度贫困者、孤独之人、病患、服刑人和被排斥者，都应该是这一精神最忠实的见证人”。

（梵蒂冈电台讯）菲律宾的主教们呼吁信友们帮助受环境灾难打击的米萨亚斯团体，这场灾难的程度前所未有，使当地植物群和动物群的生命处在危险中。

不过，据亚洲新闻社的消息，有数十名慕道者于圣周六晚上在首都乌兰巴托的6个堂口接受了洗礼，当晚举行的降福新火礼仪也吸引了许多好奇的人。　　

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

教宗方济各在12月24日的《三钟经》祈祷上回顾并为环境灾难的受害者祈祷：「我希望为在菲律宾棉兰老岛的人民祈祷，这场灾难已经造成了无数的受害者和破坏，愿天主怜悯并收纳死难者的灵魂，安慰受灾难的人」。

他们虽然成了基督徒，但仍继续遭受严重的社会-经济排斥。印度有65%的天主教徒是贱民，所以教会承认他们的重大价值。问：教会和基督徒团体内是否还存在种姓制度呢？基督徒贱民是否依然受到排斥？

斐洛尼枢机强调，在一个不断变革、充满了各种矛盾、企图将天主排斥在基本选择之外的社会中，很容易丧失自身的身份，男女修会会士也同样。为此，度献身生活者重返根源，即基督势在必行。

为印度克什米尔族人民的人文发展呕心沥血近五十年的天主教传教士，圣心圣若瑟外方传教会会士吉米•波斯特神父遭到别有用心者伪造的指控后，被印度政府驱逐出境。