创世纪十八章记载圣祖亚巴郎在玛默勒橡树林里，诚心诚意接待了三位过客，却在无意中接待了上主的故事，正好说明了一个基督徒应有的心态。圣经上说：“你们便是基督的身体，各自都是肢体。”

1957年的那个春天，因为一个叫祖新民的孩子而生动而深刻。那年刚二十岁出头的我在德州市第二针织厂幼儿园工作。几十个孩子当中，我最喜欢那个不爱哭闹，入学十五个月了只学会喊一个姨字的胖新民。

新牧王晓勋，圣名若翰，1966年1月19日生于陕西省西安市户县祖庵镇元马店村，1973-1978年在本村读小学。1978-1981年在本镇读初中。1981-1984年在本县读高中。

我们这些生活在美国的天主教徒，其中大部分人都听说过自己的父辈、祖父辈或曾祖辈离开故乡来到美国寻求美好未来的故事。

教宗以圣祖亚巴郎的典范和圣保禄宗徒的书信为依据（参閲：罗四16-25），解释信德与望德的关系。亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了，他的信心没有衰弱（18，19节）。

诵念天皇后喜乐经後，教宗提到生活在19世纪的护守天使女修会会祖路易·安东尼·罗撒·奥尔米埃（LuisAntonioRosaOrmières）神父。

中山大学海洋事务研究所局长胡念祖教授，做了一个渔船船员水手的保护的学术评估，分析以国际法规和公约为基础。

众多信友和朝圣者随同圣座驻波斯尼亚和黑塞哥维那大使佩祖托（LuigiPezzuto）总主教和方济各小兄弟会省会长斯泰科（MiljenkoSteko）会士一起参与了弥撒。

亚丰索学院于1949年由赎主会会士成立，以他们的会祖圣亚丰索命名，今年庆祝创校70周年。

你看汉朝为何兴盛，不是只凭聪明才智、孔武有力、豁达大度而已，而实在是因为全国上下，人人推行尊老敬祖、真诚相爱、恩待万物，并且大家都身体力行的结果呀！