我要说天主创造了人类，并且从没有放弃对人类的爱，天主无时无刻不在眷顾着他的子民。万事万物一切都是天主的圣意，上主的安排。

圣盎博罗削在一本论述亚当的神学书中谈到创世的故事，他说天主每天创造一件诸如月亮、太阳或动物等事物後，都会说：天主看了认为好。可是当天主创造男人和女人後，《圣经》却说：天主看了认为很好。

通过读《创世纪》，我明白了天地万物是怎样造成的，人类的起源到底是怎样的；通过读《宗徒大事录》，我坚信耶稣的死而复活，一个值得那么多宗徒用性命去作证的事，一定是真实的；通过读福音，我知道了天主无所不能，创造了无数个奇迹

自然科学，特别是天文学、生物学、数学，和所有现代科学重大发现和重要学说，如生活进化论、基因学说、宇宙大爆炸等等，都为天主的存在，及万物皆天主创造作证。

’世界本就是天主为了我们救灵魂创造的，旨在帮助我们修德立功，最终归向他。就如《心泉》中的描述：生命似奔流不息的河水，逐日渐渐地奔向末日的审判。

人应立足于世界，而想到看到创造世界的造物主——天主。天主为我们创造了这美好的世界，固然是让我们享用的，但人不应为了追求物质而忘却了造物主，不应只追求幸福的影子，而丢弃了幸福的本源，那就本末倒置了。

通过这些让更多的人知道天主的教会，认识耶稣并加入教会，同时也可以拉近教会内教友间的距离，带动福传的热情，同时也给教友们创造一个发挥价值和展现才华的平台，藉此体会到教会内的爱和温馨。

耶稣对天父的创造杰作——大自然充满了感情，甚至爱护一花一草，爱惜万物。“你们看那天空的飞鸟，它们不播种，不收割，也不在仓中积藏，你们的天父养活它们。”（玛6：26）“你们看看百合花是怎样生长的？

那些“沙漠之父”相信天主所创造的旷野在天主的眼里有莫大的价值。另一方面，也因为旷野本身对人无用，没有人愿意开垦这片荒芜之地，因为在其中得不到益处。它没有吸引人的地方，也没有可收获的东西。

这种分割在教会初期闻所未闻，但在今天却阻碍我们全身心地投入天主为他所创造的宇宙的全盘计划。“机构”一词用于教会时，很容易给我们产生误导。