第七项特质是格外关爱贫困弱小者：「教会传教活动和机构的直接相关人员绝不可为自己对穷人的忽视自圆其说，最常见的借口是自己必须集中精力在传教的优先使命上」。此外，教宗也阐述了传教工作中要避免的多种陷阱。

他提出一切都要为亚洲教会的益处，同样也为中国教会的益处，亚洲教会的益处优先。因此，包括中国教会在内的亚洲教会不应忘记乐耀星神父及其同会神父和修士，还有玛利诺修女们。

谈到以穷人为优先考量，枢机提到曾出席梵二大公会议的法国天主教哲学家吉东（JeanGuitton）的思想，他指出“大公会议的神长们重新找到了贫穷的圣事，即基督藉著受苦人的形像临在于世”。

教宗在访谈中表示，这是一个优先的考量，他已经与许多有美好理想的国家元首作了分享。不过，这些理想受到“政治、社会，甚至世界政治的制约，良好的意愿被叫停”。

民族发展》通谕，指出国与国之间休戚相关，各民族得到合理发展，缩减贫富悬殊，才是和平之路；●1968年他颁布《人类生命》通谕，阐释婚姻目的、做负责任的父母、及要对生育开放、维护生命；●他提出教会应“以穷人为优先

然而，圣神是优先性不应使我们怠惰。信心并不能成为不努力的理由。种子自己生长的生命力并不意味着农人可以忽视田地。

安玛尔大每天必须考虑仁爱之家的衣、食、住等生活开支，除了部分好心人资助外，大部分都是她自己解决。她家并不很富裕，一家人省吃俭用，却把省下的钱都投到服务的穷人身上。

教宗告诫出席圣座主教部会议的全体人员，在考虑主教人选时必须有两种十分必要的基本态度：在天主面前的良知和集体义务。有了这两种态度才能使天主的至高权得到保障。

先是考虑「福利和金钱，然后是权力、虚荣和骄傲等一切，甚至为此杀人」。教宗然后问道，「为贪腐付出代价的人是谁？是贿络你的人吗？不，他只是个中间人。」事实上，为贪腐「付出代价的是穷人」。　　

爱不考虑人的外表是丑是美，仅仅是爱！耶稣同样如此：祂爱人，用爱拣选，并且拣选所有人！在被拣选的名单中，没有现世标准的‘重要人物’，大家都一样，人人平等。