可是人总是好了伤疤忘了疼，也总是认为自己很聪明、很能干，又开始依靠自己的能力，完全忽视他，却忘了这一切是为了什么，为谁辛苦为谁忙呢？结果是越做越累，越来越不喜乐了，把事情当成了第一位，而不是他！

教宗强调，人无能回答世上的痛苦与罪恶，唯有天主耶稣基督能；祂临在於苦难者身上，接受加尔瓦略山的苦路，藉此与每位受苦者打成一片。

再者，朝拜天主的人必会受到「爱的活泉」的感染，「开始以天主善待他的方式善待他人，变得更慈悲、更体谅人、更热心，克胜自己的僵硬，向他人开放」。

答5：上主告诉加音，只要行得好，就能仰起头来；若行不好，罪恶会埋伏在门前，但人应制服罪恶。问6：加音后来做了什么可怕的事？答6：加音在田间杀害了自己的弟弟亚伯尔。问7：上主如何质问加音？加音怎么回答？

天主在东方开辟伊甸园，将造好的人安置在那里，使地上长出各种好看好吃的果树，又在园中央栽种生命树和能使人分辨善恶的树。天主让人安居在伊甸园里，要他耕种，照顾乐园。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

经历了六十年代挨饿的日子，老娘总有一颗知足的心，不论吃什么，从不挑剔，还常常抢着吃剩菜剩饭，坚决不浪费，谁给她买了好吃的，自己不舍得吃，就说不爱吃，别人吃了比她自己吃了还高兴。

1、基督徒的责任“人哪！谁派我做你们的判官，为你们分家呢？”（路12:14）。天主子耶稣基督降生成人来帮助人，但祂也常常拒绝人的一些请求。

24、谁应该优先送圣体？共祭弥撒中，主祭神父在送圣体时坐在座位上，而共祭神父去送圣体，这是常见的事，好像共祭理应为主祭服务，而让主祭稍作休息。

法利塞人看见，就对他的门徒说：你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢？耶稣听见了，就说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。