教宗指出，合一“主要不是我们承诺、我们努力和同意的结果，而是天主圣神的行动。我们需要以信赖之情向祂敞开我们的心门，以便祂能够引导我们走向完全的共融。合一是恩宠，是一个礼物。”

我们从三个方面默想做一个干净的基督徒，（1）正人君子是净的第一个标准，（2）遵守天主十诫是净的第二个标准，（3）耶稣基督是净的标准。1、正人君子是净的第一个标准每个民族和团体都有自己“净的标准”。

居住在这里的阿尔巴尼亚人信奉天主教的不多，但艾格妮丝的父母不仅都是非常虔诚的天主教徒，并且热衷于在全世界传播天主教。艾格妮丝就是在浓郁的天主教生活氛围中成长起来的。　　

守棂弥撒5点开始，由菲律宾的华人使徒协会组织，菲主教团全国华人牧灵委员会主任郝希安主教（BpLeopoldoJaucian,SVD）主礼。郝主教是圣言会士，曾在辅仁神学院读书及嘉义服务。

这两期的教理讲授，我想专门谈他。塔尔索的保禄的历史在这方面具有象征意义。

弥撒中的两篇读经和福音，分别取自撒慕尔纪下第5章第1到3节，圣保禄宗徒致哥罗森人书第1章第12到20节，圣路加福音第23章第35到43节；先后涉及耶稣基督的王权在旧约中的预像，它的无始之始的根源，及其在十字架上的实施和表现

现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。

教宗于是举例说明：“倘若一个刚出生几天的婴儿会说话，他必然会说‘我感受到了父母的爱’。父母对孩子所做的就是天主对我们所做的，即祂首先爱了我们。

让我们继续有关福传热情的教理讲授：不仅是有关“福传”，福传的热情，更是在这所梵二大公会议的学校中，让我们尝试更好地理解今日成为“使徒”的含义。“使徒”一词使我们想起耶稣拣选的十二门徒团体。

当天，陈神父首先带领大家通过吟唱《圣神的风》、诵读圣言在起初……和歌咏《赞美主耶稣》来敬礼圣言；然后邀请大家一起祈祷：主耶稣，你说过凡是两三个人因您的名聚在一起，你便在他们中间