教宗在弥撒中讲道时，谈到天国与做精神上的孩童之间的关系，以及天国与我们从奴役中获得释放的喜讯、和平的途径、权利、正义这一切的关系。

神父说，他们最需要的就是被聆听，因为从来没有人愿意听他们说话，从来没有人把他们的话放在心上。谁在乎他们想要表达什么呢？反正他们早已失去理智，所以多说无益！

这一切的主线，正是教宗方济各在教会内推行的心灵革新，目的是让基督徒把福音的喜乐带到全世界。福音的核心是天主的爱，而非法律福音的核心不是法律，而是天主的爱。

随着教友福传意识的提升及教会福传力度的加大，一批批慕道者经培育陆续加入到教会的行列中，成为天主钟爱的子民。面对越来越多的新教友，教会如何应对呢？这已成为各地教会所面临的一个新问题。

“升天”是源自犹太人的观念，他们认为宇宙有三层：天堂、人间和阴府，当他们说某人圆满得救时，就说这人升了天，所以，“升天”的意思其实就是说人完全被救赎了，进入了一个圆满的境界，即所谓“新天新地”的境界。

她和其他乞食者的一个最本质的区别是：别人都还停留驻足在教堂的大门外，期待、消沉地守株待兔。

这样安置在大院里的几百号受灾群众要上厕所就只能靠在大院背静处刚挖好的两个大坑来解决问题了。这两个临时厕所离最近的受灾群众的帐篷只有五、六米远，离成都武警支队官兵住宿的帐篷也就是十多米远。

韩主教在讲道中与大家分享了晋铎25年来深有感悟的五个字。第一个字信。从儒家的仁义礼智信，到当代社会的诚信及基督徒的信德做了深度的反省。

枢机是教宗最亲密的顾问。被问到将如何发挥这个作用的问题，准枢机俞兴植清楚地表示：“我从没有想过要给教宗出什么谋、划什么策。我的体会是与教宗共融十分美好。

据垒固教区巴瑞主教介绍，缅甸这次地震的重灾区是在曼德勒市，曼德勒总教区和临近的东吁总教区（ArchdioceseofTaungoo）受灾最严重。