江苏省的狼山地处南通南郊，长江岸边，地势壮丽，风景优美。该山之巅早在唐宋时期便建有寺庙，是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，位列汉地八小佛山之一，是苏东地区的佛教重镇。

上海复旦哲学学院宗教学系副教授朱晓红博士　　梵蒂冈第二次大公会议最早通过的文件之一就是《礼仪宪章》，由此，上世纪70年代初，整个罗马教会延续了几百年的礼仪经历了一场非常直观的巨大变革。

四旬期内，教会特别要求信友皈依、祈祷、克苦、补赎，以能与耶稣一起复活，显然地，四旬期不再有欢庆喜乐的氛围。无论从圣堂的装饰，抑或礼仪歌曲的安排，神父的祭服颜色，基本上就能断定礼仪年所处的阶段。

【例】：主对有需要的人是来者不拒的；保禄对主的热诚（斐3）；巴尔纳伯之对保禄，犹如伯乐之对千里马（宗9:27，宗11:25-26）；穷寡妇的慷慨及天主的悦纳，通情达理、富人情味（谷12:41-44）；梅瑟过红海时

圣经中说“忠实的朋友是无价之宝，……是生命和不死的良药。”

在她的努力下，促成了德国最大的民营电视台来中国采访，并于5月30日-6月1日，在德国三家电视台上相继播放了此次采访的内容。

在湖北宜昌方济各堂的圣经班、歌咏团的课堂上，时时可见一个认真聆听、纵情高歌的忠实学员。

，因未受一丝干扰，神守心归，身心完全沉浸在弥撒圣洁的氛围中，收获满满的平安喜乐。

在本年度活动开幕之际，日内瓦博赛大公学院系主任伊瓦马迪（LawrenceIwuamadi）神父接受本新闻网的采访，谈论了这项青年活动的起源和今年的主题。

有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。