这是圣保禄的信德依据，也是其他宗徒的信德依据，教会和我们的信德依据。教宗解释说，基督信仰并不是我们寻找天主，而是天主寻找我们，因为耶稣抓住了我们，征服了我们，为的是不再离开我们。

耶稣教导祂的门徒用《天主经》来祈祷，好使我们与天主建立儿女亲密的关系中，向祂提出我们全部的恳求。我们恳求天主赐予我们最大的恩典：天主的名在世人中受显扬，天主的国来临，天主的旨意在人间实现。

弥撒里，我们为此次的朝圣祈祷，使我们在朝圣旅途中能寻到天主并与他会唔。5月20日侯神父带领我们攀登七苦圣母山。七苦山为天主教圣地，自然风光优美。

他临在我们中间，成了我们的身体、我们的血。我们在圣体年中善度圣母月，应该效仿玛利亚来接近圣体圣事。玛利亚向耶稣敞开了自己的心，玛利亚成了耶稣的住所，我们可以说，第一个圣体龛就是玛利亚。

我们的所作所为却截然相反，‘张家长李家短’地背後议论别人。我们揣着太多古今之人的故事，不是吗？我们忘不掉。为什麽？因为我们没有慈悲之心。

今天，保禄孝女会面对了哪些挑战，我们请问了修会的总会长布鲁斯卡托修女：答：首先是培育工作。我们正处在一个变化迅速的时刻，因此，我们感觉到需要在文化、神恩、专业各方面有所跟进。

萨巴赫宗主教指出：“巴勒斯坦人的选举产生了掌握着我们命运的新势力，我们等待以色列的选举，为了解等待我们的是何种命运。”

教友们念经祈祷之时，教会一再教导我们要口诵心惟、心口如一，也就是结合经文之意，边诵念边默想。今提出两句经文以作提醒：譬如，在弥撒忏悔词中，“恳请……和你们各位教友，为我祈求上主，我们的天主。”

在我们的日常生活中，我们经常会请求我们的另一半做某事（或不做某事）。这些要求并不总是能及时做到，有时候我们的话反倒产生了相反的效果，因为它们惹恼了对方。

在这一周，我们特别邀请亚西西的圣方济各，和我们一起为神职人员祈祷。