在以后活动中，我在这个教会所在的教堂陆续碰到20多个年轻新移民，他们都是因为一个偶然的原因认识了该教会的教徒，被他们的热情所感动，正好自己深感孤独，借助这样的宗教活动认识一些人，了解一些加拿大的文化，所以纷纷走到这个教会来了

安老汉家中曾有一尊精美的圣母像，这尊圣像是一位外籍神父赠给他做传教先生的父亲的，安老汉是独子，从父亲手中接受了父亲所有的遗产，但安老汉觉得在父亲所有的遗产中，惟独这尊圣母像最好，最有价值。

借着互爱的精神，我们忘记了所有的不愉快，成为了很好的朋友。勇敢和付出战胜恐惧一次,我去租房。在中介所里跟一个阿姨谈到关于信仰的事，于是得知她是基督教徒，但已经很久都没有去教堂了。

我们只是以自己所获得的小小恩典来参与上主的事业，我们只能尽我们自己所能，做那些必要的事，诸如圣事，宣讲天主圣言，行爱德”。

他们对《达•芬奇密码》所散布的“流言”表现出高度的警觉。

他不怕被亲人误解，也不怕被官员所欺；他不企求得到回报，也不想由此“出风头”。他像老黄牛一样，在背后默默地实践着德肋撒修女的名言“爱，直到受伤”。　　余祖亮为何有如此博大的心胸和情怀呢？

虽然耶稣复活没有「照片」为证，但也不是没有历史根据的，圣经有基本的历史性是众所公认的，圣经里记载的显现和空坟其实都是不争的事实。复活的耶稣很多次显现给很多人，不是诬之以「谎言、神话」可以否认得了的。

完成了这项特殊的工程之后，死去的身体被天主生命的气息所吹拂，冲破了坟墓的屏障，光荣地复活起来。就因为如此，天使们宣报：他不在这里，他不能再躺在坟墓里面。

文告续道，移民不只寻求财政、社会及政治条件的改善，亦希望新国家欣赏他们所带来的价值观和资源，让他们「感受到被接纳、团结及帮助」。

传统上，这些文件多以拉丁文本首两三个字，或以所论述的内容来命名。但纵观历代教会文件，不出法律、纪律、教义和牧民这四种性质。就权威而论，为首的是宗座宪令／宪章（旧称制诰）和宗座训令。