因此，我们内里的慈悲之门永远不能关闭，我们要用更新的热忱继续拥抱慈悲、见证慈悲、活出慈悲的精神；同时，也永远不会停下宣扬慈悲福传的脚步，不懈怠地延伸慈悲、传递慈悲，使天主的慈悲遍布天涯海角！

请你们再次渴望“福传、走向他人，并给他们带去希望和福音的喜乐”。

这份文件最后指出，教区级世青节「无疑构成每个地方教会生活的一个重要阶段，一个与年轻世代相遇的大好良机，一个在青年之间福传并与他们对话的工具」。

两个教区的神父、修女及教友对当地开展的天主教中国化实践、牧灵福传、人才培养等方面也进行良好沟通，大家互相取长补短都受益匪浅。

经过一天的默想祈祷，最后在呼求圣神降临的平安氛围中，大家围绕当天的默想圣经主题、基督教训及基层牧灵福传经验，相互分享自己的感悟、人生、灵修故事，同时也学习尊重和注意聆听其他弟兄的分享。

有一天，上海婆婆把一个存折交给我说：“小巴拉盖村正在盖堂（原教堂在文革中被拆毁），你帮我把钱取出来，交给边振方神父或者刘福会长吧！”我拿过存折打开一看，上面存着405元钱，很是吃惊。

实际上在暗里，朱村长与西山的八路军早有联系，尤其和本村八路军连长武生龙（教友）与连络员牛福元（教友）关系十分密切，经常发动群众，通过他俩为抗日部队提供军用物资或生活用品，如布匹、粮食、食盐、医药、肥皂、

人们寻求天主，或者可藉摸索而找到他；“其实他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在他内。”（宗17：26-28）然而，这种与天主不可或缺及密切的关系，可以被人遗忘、轻视、甚至明确地拒绝。

世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

教宗方济各与本笃十六世教宗教宗方济各10月14日主日在圣伯多禄广场主持封圣大典，册封真福保禄六世教宗、真福奥斯卡·阿努尔福·罗梅洛和其他5位真福为圣人。