西方一位著名哲学家是这样说的：“你祈求上帝使你得到一位美丽的情人，倒不如求上帝使你没有这种欲望。”中国哲学家说：“朝闻道，夕死可矣。”早晨知道了道，即使晚上死了也是值得的。

近年来陕西修院不断的加强硬件建设，硬化操场，装修圣堂、餐厅、宿舍楼、教学楼，修建图书馆等，使修院焕然一新。目前修院有修士54名，修女45名，专职教师19名（其中3位博士、5位硕士）。

教宗的弥撒讲道以主耶稣带来的更新为中心，告诫基督徒要谨防给自己的罪涂脂抹粉，却不真心感到惭愧；我们唯有明认自己的罪，才能让天主再造我们，使我们成为新人。

我想特别强调以下三点：1.四旬期邀请我们塑造自己的内心，使我们成为内心丰富的人。当今的摩登世界被众多光鲜闪亮的发明所充满，数字化时代将会进一步改变我们的日常生活。

信赖耶稣要求我们学习他并以史为鉴使自己能听到并回应天主给我们的使命。当今的世纪绝非是遭天主忘却的时代，绝非是天主不再召叫人的时代，绝非是天主的召叫不再结果的时代。

虽然不再使携带露水的天使降在火中，也不再封住野兽的口，或把农人的午饭转送给饥饿的人；也不使人因天主的恩宠而消除痛苦，它却给予受苦者、感觉疼痛者、烦恼者忍耐的力量。

一次犹太人和敌人战斗结束后，在打扫战场，掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去,所以他们众人同心哀祷，求使所犯过恶

以一种怀疑论和启蒙的讽刺形式使伦理道德原则加倍地腐蚀糜烂。这样一来，使基督徒陷入受迫害的危险，只有呼求主才是唯一能救他们的力量：“但救我们，解放我们于凶恶。”

您作为教员，如何在颇为敌对的社会背景中向修生们传授这个意识并使之扎根？答：我认为主线正是让他们懂得信仰的真谛和与基督相遇的美妙是个人经验决定性、有建设性的因素，是能够向其他人推荐的事情。

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterTurkson）枢机在文告中表示，“这个令人不安的景象不该使我们瘫痪，不该让我们丧失对未来的积极愿景”，因为这场危机最大的悲剧即是没有吸取教训。