事实上，马龙尼礼总主教是唯一一位有其固定住所的天主教牧者。随后，莫拉基神父介绍教宗此次访问的几个重要时刻。他解释道，教宗访问的亮点是与天主教团体的三次会晤。

2021年又恰逢普世教会的“若瑟年”及“爱的喜乐家庭年”，面对教堂的时开时关，礼仪庆典的时断时续，各堂区努力发挥牧灵创意与福传智慧，注重个人灵修的培育、婚姻陪伴的操练、家庭信仰的传承、团体祈祷的见证等。

子时弥撒由师惠敏神父主礼，其中有神四班的修士为教友们提供牧灵服务。弥撒在游圣婴中开始，“平安夜，圣善夜......”修院堂区合唱团用天使般的声音，宣报基督的到来，师神父高举圣婴缓缓走向祭台。

（《以父亲的心》宗座牧函）教宗由此谈到今天的现状，说：“我特别想到所有透过领养途径而向接纳生命开放的人。若瑟向我们表明，这种亲情关系并非是次要的，并非一种权宜之计。

教宗表示，正如他在伯多禄牧职之初对司铎和主教们的谆谆教诲，现在他同样劝勉企业家们有「羊的气味」。换句话说，就是要「沉浸在托付于己的人群当中，认识他们、亲近他们」。

现在，我们即将迎来21世纪的第一个25年，"我们必须做好准备，使基督徒能活出圣年的所有牧灵意义”。

教宗敦促司铎们效法耶稣善牧的“风格”：即“亲近、怜悯与温柔”的风格。教宗在结束讲话时敦促主教和司铎们扪心自问：“我是如何身体力行这些亲近的关系？

教宗强调，「平信徒与牧者必须共同以唯一天主子民的身份」来推进基督信仰的使命。此外，圣召不可被缩减为只是司铎职务或修道生活的层面。圣召绝不「仅限于少数人的特殊经验」。

与会者应邀在今后几个月内，根据他们的经验和他们个人对残疾世界的认识，并通过他们的牧灵工作，起草一份共同文件。这份文件将呈交给世界主教会议秘书处，作为在同道偕行的道路上继续行走的参考资源。

在不少地方，行政先于牧灵，或只专注于举行与其它福传方式失去连结的圣事。