教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

也只有这样，我们才不会受到基督的责斥：你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了！（若6：26）我们追寻的应是基督本身，是他的愿望；而非是他以外的一些东西，哪怕这些东西与他有关。

为让我们确知，弥撒是真实和实在的十字架牺牲，基督死在弥撒中，为我们流尽宝血。我们不应怀疑，我们是真实地参与十字架的牺牲。

在梵蒂冈举行的世界主教会议10月8日上午进行了第10次全体大会，24位与会神长就圣体圣事相关的课题作了广泛的发言，同时也提供了各地方教会的情况，对基督信仰本地化和大公性的关系尤其进行了反思。

教宗又说：“玫瑰经是默观的祈祷，也是以基督为中心的祈祷，它与圣经默想分不开，因为这是基督信徒在圣母的开导下，跟随耶稣，在信德的旅途上迈进的祈祷”。

他说从去年的每周星期三公开接见活动，他已经开始一系列有关基督与教会关系的要理讲授，其间，他特别强调聆听天主声音的重要。在旧约时代中，已经有撒慕尔和梅瑟蒙天主召唤的例子。

教宗说：「对你们基督徒弟兄姊妹的祈祷要相信不疑﹐他们的鲜血流淌在田渠间﹔要在你们的社会中成为酵母﹐向所有人见证基督的爱﹐与其他宗教传统的成员建立团结友爱的联系﹐一起走上正义与仁慈的持久道路。」　　

所散布的一些观念使教会和基督信徒向所有受造物传播福音的喜悦，变得更困难。教宗说：但是，天主却不厌其烦地寻找我们，祂对自己创造并救赎的人类是信实的，因为祂爱我们，与我们常相左右。　　

邓煜海、胡青松的《主永活在我心》和《追寻》唱出了大家的心声：永远永远赞美我的主，因祂用圣手扶持我，跟随基督这个好牧人去追寻流散的群羊。精彩的表演博得了大家一阵阵掌声。

教宗说，重新发现基督信仰生活的重要和意义，发现对生活在我们当中的天主的渴望，这是福音的默想对我们提出的要求，在这篇福音中“基督邀请我们被他提出的需求所卷入”，在这需求面前总是有天主仁慈的爱。