神父表示，选择这个主题的主要原因在於强调基督信仰在各个生活领域的重要性。有些领域乍看来似乎与这信仰无关，例如棘手的环境和生态问题。基督对这些问题是否有话要说，还是这些问题与祂根本无关？

德罗西是现代基督信仰考古学的创始人，曾经领导「敬礼殉道者学院」的院务。

避静期间陆主教引导大家效法基督的隐居和公开生活，分享其复活的生命，不仅效法其言行，更要活出其死而复活的真理。作为修道人，应该时常反省自己的圣召，也就是与基督保持同心圆式的关系。

教会借信德年邀请普世基督信徒更深一步地反省我们的信德，加强我们的信德，重振我们的信德。因为没有信德我们就不能得救（谷16：16），没有信德就不能完成基督交付的使命。

大概早在公元6世纪，就有虔诚的教友借着为病患保留的圣体，朝拜基督；而世世代代以来虔诚的基督徒发现，朝拜圣体让他们体验到耶稣基督在他们生活中的奥妙临在；在圣体前祈祷，常使他们获得无言的了解、最深的安慰，教人恢复信心

在我们身上要看到基督的临在，听到基督的言语，得到基督的祝福。”答疑释问结束后，大会发出了福传倡议书。呼吁神长、教友响应基督的号召和教会的呼唤，积极行动起来，大力传扬福音，为天国争取更多的子民。

在来自全国各地的朝圣者中，不仅有天主教徒和基督信徒，还有许多佛教徒、穆斯林和印度教徒。仰光总主教区总主教查尔斯·波蒙席在讲道中特别强调了爱与仁慈，并广泛结合基督信仰、佛教和伊斯兰的教导。

他向人们展示了基督对整个阿尔及尔团体的爱，并通过日常的福传工作体现这种爱。泰西耶总主教领导的天主教会，在尊重穆斯林法律和风俗的基础上，积极活跃在教育、社会、医疗卫生和促进女性发展等各个领域中。

基督，万民的救主，我们敬拜你的十字架，我们赞美光荣你的神圣复活：因为喜乐借助十字架来到了世界。

四旬斋期之目的是为准备逾越节，即基督奥迹在此庆节中将实现的各层面:克服邪恶的势力：基督徒藉守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力，正如耶稣曾说的，有些魔鬼“藉祈祷与守斋”才能驱逐（玛：十七，20）。