福音中就有这样一段描写：耶稣随后对伯多禄说：跟随我吧！伯多禄转身，看见耶稣的爱徒跟着，就问耶稣：主，他会怎样呢？耶稣回答他说：我如果要他存留直到我来，与你何干？你只管跟随我。

卢嘉勒与运动初期的同伴一起积极地实践福音中耶稣在十字架上感到被天父所遗弃的那段记载。

新旧约中的记载在圣殿举行的弥撒圣祭倍受感动，墙壁及天花板的马赛克壁画浑然一体，信友们心灵的眼目仿佛看到了大博尔山上福音中描述的光景！

还有的堂区，读经台随着神父的喜好任意挪动，更有些堂区设置两个读经台，一个为读经，另一个为福音。

教宗方济各的弥撒讲道从主日的读经和福音出发，指出基督徒家庭的三个特征：祈祷、信德和喜悦。　　

对基督信徒而言，遵循福音与人相遇意味着什么？教宗方济各引用慈善撒玛黎雅人的比喻，强调做近人的幅度。他在文告中指出：事实上，谁传播，谁就是近人。

这封文告的标题取自玛窦福音第九章第三十六节：“耶稣一见到群众，就对他们动了慈心”。文告开始便说：“四旬封斋期是内心走向上主的良好时期，上主是仁慈的泉源。

福音中多次提到撒玛黎雅人，但圣史们对他们怜恤之意。诚然，圣路加曾记述过：“他们动身进了撒玛黎雅人的一个村庄，但人们并不接纳他，因为他是面向耶路撒冷去的。”

（罗1：17）我们的主耶稣基督在升天时，也嘱咐宗徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

之后是启用读经台，当天的福音选自《若望福音》耶稣清洁圣殿，并喻指圣殿是自己的身体。　　主教在弥撒讲道中，回顾了花江教堂的历史及修建的不易。