随后，韩主教祝圣了"慕道者圣油”和“坚振圣油”"病人傅油”，借此隆重的祝圣圣油典礼，再次表达了全教区神职与主教的圆满共融。

4月9日复活节，东堂众教友身穿节日的盛装，喜迎救主耶稣复活，高唱圣歌集体游行，游行场面使一位年轻的过路者深受感动，对教会产生了兴趣。弥撒礼仪中，巴神父阐述了复活节的深远意义。

弥撒中歌咏团还用拉丁文颂唱部分歌曲，使得大家的心回到了上个世纪八十年代教友进堂的气氛中；悠扬神圣的歌曲在圣殿中不断回荡，让每位参礼者无不对天主崇敬，对圣母孝爱之情油然而生。

要努力加强自身建设，建立健全内部管理制度机制，指导宗教院校提升规范化水平，持续开展崇俭戒奢教育活动，全面推进从严治教，带头做促进宗教健康传承的示范者。

虚无主义者否认任何真理的存在，原教旨主义者则要求把真理强加给人。这两种思想的文化根源和背景虽然不同，但都显示出对人、对生命、最后也对天主的轻视。

24和25日，11名慕道者接受了洗礼。

2006年圣诞节又有29名慕道者从本堂神父白汉强、吝运平手中领取了入门圣事圣诞节教友表演的文艺节目

至于慕道者也有了大幅度的增加。圣诞期间，由于来堂里的人非常多，底层根本不够用，许多人就上了二楼。我们新建成的教堂也为我们堂区的福传工作发挥了很大的作用。

教宗引用弥撒圣祭颂谢词的两句祷词向比菲枢机主教说：“我们每日以‘我们全心归向上主’的话来响应主祭者‘请举心向上’的邀请。但恐怕这样的响应经常只流于形式，没有实质的内容。

凡有求于他者，他从不拒绝，尤其是有关救灵魂方面的事更是极力相助，从不马虎，如请神父行终傅，办告解，送临终，送圣体，祝圣房屋等。