不过我相信耶稣说的那句话：“不要忧虑吃什么，喝什么，穿什么……更应该寻天主的国及它的义德，这一切自会加给你们。”　　1980年复活瞻礼刚随他去三矿，插完晚稻又随他去武宣经堂村，一去就差不多一个月。

我说：“其实，最大的朝圣地点，就在各个圣堂的圣体前，圣伯多禄大堂和山间小堂没有两样，因为都是同一位耶稣的活身活血！”

《新约》“玛窦福音”中记载：宗徒伯多禄曾问耶稣说：“主啊，若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”耶稣回答说：“我不对你说直到七次，而是七十个七次。”

在输液期间，我给他读圣经，他听得很认真，把耶稣的救赎工程深深地印在了的脑海里。经过一个月的治疗，他的病明显好了起来，经复查已经恢复正常，只是需要静养。

此刻，柔和的歌调，朴实的唱词，尤其是被显露于外的耶稣圣体，一种祈祷的和谐——情不自禁的投入，由衷地赞颂，自由的静视和充满激情的渴望，使我真的感受到主离我很近、很近。

是呀，天主给人们的十字架自有他的意思，作为一名基督徒，应跟随耶稣背十字架。况且我的这点痛苦和耶稣死亡时所遭受的痛苦是无法相比的。

耶稣似乎在当时已经预料到日后他的信徒们将分裂的悲哀。因此他要求他们要为彼此的合一祈祷，好使世人相信他们真正是他的门徒。事实上，基督信徒的分裂乃是传播福音，使人信从基督的最大阻碍。

弥撒开始了，儿时记忆中的拉丁弥撒礼仪重现在我的眼前，神父身着祭披，悠扬的琴声，引吭高歌的“垂怜曲”“光荣颂”引我进入了美妙的仙境……当唱着悔罪经“天主耶稣基利斯督……”，捧着手泪流满面地夹在领圣体的队伍中

4月6日圣周五今天商神父带领全体教友拜苦路，由一位男教友扮演主耶稣背着沉重的大十字架，大家一处一处地跪拜，每个教友都在心中默默地忏悔自己的罪……当7位教友朗读耶稣受难史末时，扮演主耶稣的教友将两臂伸开贴在十字架上

（依55：9）耶稣来了，他告诉我们：你们一向听说过：‘不可奸淫！’，我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。