教宗指出，「这亲爱人民的五百年历史，交织著许多为他人奉献的生命，以及众多为古巴儿女建设当下和未来的梦想、努力和牺牲」。教宗表明，信德乃是这座城市的根基，「支撑著生命成长」。

我们应当「培养抗体，以对抗一种将生命分成上等和次等的文化」。这种思维是种「社会罪」，我们必须按照福音的教导改过自新。

谈到这项新工作，斐洛尼枢机指出，《福音》提到的这口井如同圣墓那样，其中“蕴藏著生命，涌到永生的水泉”（若四14）。

会长修女张秋燕说：“作为修女我们肩负着福传和爱的使命，武汉疫情是一突发事件，国难当头之际我们也去不了前线，帮不上忙，看到那些一线医护人员们冒着生命危险和时间争夺生命，感动至深。

天主圣言照亮人的生命，并亲口向人传授生命的道路。避静基本上有助于个人心灵与天主的这个相遇。灵修指导的任务在于促进人人与天主相遇，好能以个人的方式聆听上主的话。

这令人意识到「我们生命的基础在于这份相互关系」。宗座生命科学院提到，疫情下浮现了有关个人权益和自由的课题，事实上权利与义务相辅相成。「人们自由且平等地和睦共处，这个问题攸关伦理道德，而非科技」。

诺西亚总主教在接受本新闻网采访时强调：“我们在圣周纪念耶稣为爱我们而献出生命，祂的爱比任何痛苦、疾病、传染病、考验和沮丧更强有力。

他的思绪回到了“罗马浩劫”，眼中呈现出瑞士卫兵勇敢地保卫教宗，直到献出他们宝贵生命的场景。教宗解释道，回忆过去的场景，会让人们联想到今天精神被“掠夺”的危险。

生命不是暗淡的，生命该当追求伟大的理想。你们不要追随消极的人，却要在自己的周围不断散发来自天主的光和希望！你们知道，这希望不落空，绝不会落空！与天主同在，什么都不会失去，若没有天主，一切都会丧失。”

他没有恳求恩宠，而是介绍自己：为他本身、为他的生命恳求怜悯。这是非常美好的请求，因为是祈求怜悯，即天主的同情、仁慈及祂的温柔。”