当天上午，教宗此行的最后一项活动是在雅典圣雕尼削学校与青年的会晤。年轻世代的未来充满不确定性，青年对此感到恐惧，教宗希望给他们提供动力。教宗在讲话中表达的希望和动力是伯多禄继承人的人性和精神遗产。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教提到圣热罗尼莫，这位圣人曾说，“不认识圣经，就不认识基督”。

罗马科普特礼教会的索亚尼主教和我们分享了这个教会在圣诞节的祝愿：我们在促进各教会间的对话上有很大的进展。作为罗马科普特东方礼教会的主教，我非常关注这样的对话。我看到许多问题已经得到解决。

世界像一片昏黑的脑海闪现着耶路撒冷恣意的泪冰冷的风拼命地，吹透沉睡的橄榄山，透过苍白的革责玛尼园回响着我祈祷中剧痛的余音，那一刻世代波动紫色苦酒的潮音抹去我恸出的血滴父啊！

教宗罗马教区代理主教卢伊尼枢机则说：“教会的存在是为了替基督的慈悲作证和为了拯救人类。只有天主的慈悲才能使修和有所进展”。

后来数位华侨神长在菲告诉我：“在培养你们的问题上，苏神父与大家讨论过。他非常信任欣赏你们，而且对你们年轻一代寄予厚望。苏神父希望更多大陆神父、修士、修女能有机会来菲读书。

这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

编者按：本文是德籍科隆教区柏寒夕神父（Fr.MichaelBauer）于2015年10月31日在德国领事馆中举行的天主教和基督新教合一运动活动中的发言。

那是在1994年我在瑞士法语区(SuisseRomande)的纳沙泰尔大学神学系(FacultyofTheologyofNeuchatelUniversity)留学时，有一次，在一位天主教神父给我们上PereCongar

公元738年，科尔比尼亚诺的继承人圣博尼法爵在弗赖辛设立教区。公元996年，神圣罗马帝国皇帝奥托三世颁给弗赖辛作为皇帝城市的特权。然而，公元1150年慕尼黑建城，于是弗赖辛的经济地位便渐渐衰弱。