1850年，法国巴黎外方传教会唐神父因援助逃亡的客家人而深深感动了众人，众人因其爱德纷纷前来慕道，因此得到清廷教民定居之特许，安居在今日的涠洲岛。

『善的旅程』的典型概念，换言之，所谓的『渐进律』让我们得以领会《爱的喜乐》的真正贡献，以及这份文件符合圣传的方式」。

它指称，教区自二零一二年三月开始对修女进行培育，投入大量人力物力，聘请海内外诸多老师专家授课，目的是提高修女们的素质，帮助她们更好地度献身生活，为福传事业服务，但培育结束后发现「未能达到预期的效果」。

几年来，为了福传事业，我没能一直守候在父母身旁。众多教友的热情；修院姐妹们的欢笑，曾使我的青春无忧无虑。当时，母亲刚去世，萦绕在我心中的阴影尚未散去，父亲又撒手人寰。一种不可代替的孤独袭上了我心头。

司祭们就要负起福传重担，履行主的使命，完成主的遗训。主耶稣已表明听从你们的，就是听从我（路十16）。而司祭却是来自信友团体，是主自己所拣选并派他们去结果实，结常存的果实（若十五16）。

春节也是福传的大好时机，教会可以组织一些喜闻乐见的文艺娱乐节目，见证基督的福音。

柔弱是福传的行为这位方济各会士补充说，事实上，天主“不仅希望祂的子女懂得去爱，也应懂得接受别人的爱，使他们“有机会成为善良和慷慨的人”。

他们的离去，不只是人才的损失，更是在福传前线留下了一道道空缺，一份份未竟的使命。每一位神长的早逝，都是家庭的悲痛、教会的亏损，也是一记警钟：我们是否忽略了对“为主工作者”身心的关怀？

我们也应注意到：天主曾借着耶路撒冷的基督徒受迫害四散，而将原先犹太教信徒死活不肯外传的天主信仰和福音传遍了撒玛利亚，直到地极；上述两种情形很相似，看似教会受到严重伤害或“分裂”，实则为福传大使命深入开展

不要总说福传很难，其实，一点儿都不难，这么一场简简单单的婚礼，就让上百人感受到了天主的大爱与慈悲，这也是天主对徐威兄弟夫妻最好的祝福。