在顺治五年（1648年），孝正太后王氏发函教宗求救，求天主保佑我国中兴太平，并求教宗多送耶稣会士来中国广传圣教，由波兰籍卜弥格（MichałBoym）神父翻译成拉丁文带到罗马。

你的后裔也将这样（创15，5）；第三周悔改迁善，经文《我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡（路13，5）》；第四周关怀共融，经文《天主借基督，使我们与他自己和好，并将这和好的职务，赐给了我们（格后

约瑟夫·拉青格教宗本笃十六世经常公开表示，伯多禄是磐石，是因为基督使他变得坚固。当选为教宗并不是由于人的才能，而是因着天主的恩典。

这两个希腊字eucharistein（祝谢，路22：19；格前11：24)及eulogein（祝福，玛26：26；谷14：22）让人想起犹太人的——尤其用膳时候的—&

圣言选读：格前9:16-19,22-23(我若不传福音，就有祸了。)　咏117(你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。)　谷16:15-20(你们往全世界去宣传福音。)

（格前9：16）为此，本报将陆续邀请一些福传第一线的神长教友进行座谈分享，推动福传，探究福传方法，重燃福传热火。本报也将辟专栏，供大家多方位讨论，分享各地教会与个人的福传经验，各抒己见。

（格后8：9）每年的圣诞节期间，到处都呈现着浓厚的圣诞气氛。各堂口都应景布置圣诞马槽，上方异星高照，洞口内外闪烁着七色彩灯，人们尽量打扮马槽，以示感恩之情。但原始的马槽情形比现在简陋得多。

创世纪里面亚巴郎、依撒格、雅各伯的三位圣祖，经历过许多考验与磨难，也曾有过不足与软弱，但让我们看到的更多的是他们在境遇中的彻底悔改和对天主的忠信，尤其是他们在决定某一个事情的时候都要寻求天主的旨意，这种习惯是更需要我们在生活中去学习与效法的

诺伊豪斯神父对此表示，「今年我们格外蒙福，因为今年我们大家一起，尤其是与我们的东正教弟兄一起庆祝复活节。此刻，我们的教宗极力强调基督徒合一的重要性。

当天参加庆生会的人有本笃十六世的哥哥格奥尔格蒙席、巴伐利亚州州长泽霍费尔（HorstSeehofer）、教宗府总管甘斯魏总主教和30来位巴伐利亚山的传统步枪手。