这些教堂最早租用民房，或利用旧式民房改建，虽保留原来建筑的外貌，但内部装饰西化，如采用拱卷、柱廊、线脚之类，有其特有的造型和格调。完全西式的圣堂则出现较晚。

有一天她去找高僧谈禅论道，高僧听了她的讲述，把她领到一间禅房里，落锁而去。妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧还是置若罔闻。

妻子苦口婆心、声嘶力竭的劝说，使行将坠楼的人有了对生与死的犹豫。警察也迅速将预防不测的气垫铺到地上一部分。就在那人艰难的回转身体向生的希望迈出脚步时，人群中蓦然由一个声音转化成一群叫喊：“跳啊！

人有很多自由选择实施的权利，可以选择婚姻家庭和金钱；也可以选择为了奉事天主而放弃这些，度一个圣洁的独身生活。摆在我们面前的事物是如此琳琅满目，让人眼花缭乱。

（得前5：16-18）自己曾一度不能理解为何天主有‘事事感谢’的旨意。若是接受了特殊的恩惠，感谢是理所当然的，但是在厄运来临时怎么会感谢天主呢？这符合逻辑吗？

相传有一位满脸银须、身穿红袍的老人，在每年的圣诞夜，驾着鹿橇自北方来，由烟囱进入各家，把糖果、玩具送给儿童。这个年年给孩子们带来欢快、喜乐的老人就是人们都十分熟悉的圣诞老人。

“原来这些人大多数在这个周末驾车是为了去意大利看足球大赛，纷纷在埋怨交通失事延误了自己赶路，为可能错过观看球赛而在咀咒，而不是关心有没有人死伤，那时我感受到大家的自私、麻木无情，顿觉孤单凄凉，这个世界真的不值得留恋

乌市教堂有王神父、张神父和两位修女管理。１９４８年，兰州主教把河北省来的段庸神父、胡明新神父派到新疆教区，神父多了，教会有了发展，数百教友散居各地。

她创建的组织有四亿资产，世界上最有钱的公司都愿意捐款给她。她的身后，有数不清的追随者和义务工作者，分布在100多个国家；她认识众多总统、国王、传媒巨头和企业巨子，受到他们的仰慕和爱戴。

有位不怎么进堂的女教友，求神父给其亡母做周年弥撒，神父说：“你的弥撒献仪我不收，你自己不为母亲念经求天主，想让我给做弥撒？你什么时候进堂我再给做弥撒。”