第五项特质是亲近「当下」的生活：传教者要与他人并肩同行，而非高喊著自己流于形式的口号。第六项特质是天主子民的「信仰意识」：天主子民向圣神恳求恩典，通过祈祷的简单词语托付自己的期待，从不自得其满。

每日早晚我和老伴虔诚地朝拜天主，他是我们的归宿，我们也随时警醒着，准备去面见这位至尊威者。短诵更有实用价值，随时随地使我们和天主、圣母相通。

路加福音一章三十五节说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇护你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。”她的身体成了至高至圣者的宫殿。毫无疑问，她也就是“默西亚之母”。

专家们越是用放大镜，X光及现代科学工具电脑等分析研究这图像，越觉得这幅圣母肖像的神奇莫测，而且还发现圣母的瞳人中，反映出1531年12月12日由若望迪戈在主教府作证时，当时在场者的影像。

岁末伴随着三位牧者的祝圣及九大的换届，中国教会平安地告别了2016。岁过留痕，深耕有为。2016年，慈悲和爱德见证是令人难忘的年度记忆，而“信德”成立暨“信德”创刊25周年有幸聚合于这特殊慈悲年内。

“即使在非常贫穷和困难中，你们中的许多人慷慨地向穷人和苦难者提供具体的帮助和团结支持，这就是促使我来到你们中间朝圣的原因之一，我感谢你们并肯定你们的信德和见证。”

“在边缘地区的居民中，我们会看到许多移民和难民、流离失所者和人口买饭的受害者，上主愿意向他们彰显自己的爱并让他们知道祂的救恩。

圣座新闻室主任布鲁尼3月2日在记者会上用教宗方济各今年2月8日向驻圣座外交使团发表的讲话，阐明教宗这次牧灵访问的内涵。

“即使在非常贫穷和困难中，你们中的许多人慷慨地向穷人和苦难者提供具体的帮助和团结支持，这就是促使我来到你们中间朝圣的原因之一，我感谢你们并肯定你们的信德和见证。”

随后，教宗想到流徙国外的伊拉克人，他说：“你们如同亚巴郎一样舍弃了一切；你们像他一样守护信仰和希望，无论你们身处何处，你们都要成为友谊和兄弟情谊的编织者。”