本次培训的主题是:全然交托,传扬主爱,翌日上午九时,在开幕弥撒前,主祭窦腾神父首先代表教区向各位同学的回家表达了诚挚的欢迎,他勉励学员们:在基督丰盈的信仰内,让我们手拉手、心连心,珍惜这短暂的相聚,好好学习
在我们每一次祈祷时,参与圣事礼仪时,特别在领受圣体圣事时,主耶稣一次次来到我们的生命中,聆听我们、欣赏我们、鼓励我们、宽恕我们、圣化我们。
安德烈修女对信仰生活却非常严肃,她每天都会参加弥撒,天天拜圣体。她也兼顾教堂更衣所的清洁服务,几十年如一日,风雨不误。
教宗方济各在圣伯多禄大殿主持弥撒,向34位都会总主教授予羊毛肩带,这是与罗马主教共融的标记,其中六位来自亚洲,当中越南顺化总主教未能出席,他将会在其教区收到这肩带。
加入教会以后,韦微和其他的小朋友们非常热心,她说:每天早晨我们一起步行1小时左右的路去教堂参与弥撒,而且为了在领圣体前守空心斋每天都是空腹步行,结束后再走回家吃饭。
月光在鹅卵石上颠簸风车转着大雁向南飞去夜的翅膀拍打弥撒的钟声昨天明天所有的生存都要转为内省风吹起玫瑰抓住隐遁的光在生活的另一半飞舞
2013年3月30日复活节前夕,山西太原教区杨家堡堂区在下午的弥撒圣祭中,由本堂神父郭全智主礼,为20位侯洗者施行了入门圣事。
瞻礼当天,圣若瑟本堂何为神父,分别主祭举行了中文、拉丁文以及两者结合的三台不同特色的弥撒。
由于持久的明(末)清(初)的礼仪之争,导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年,颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。不过,从那时起,“天主”这两个字就开始通行了。
上午9时整,礼仪开始,教区李连贵主教和9位神父与祭,参礼教友近千人,一道欢度普世传教节。李主教在讲道中提到:福传是基督留给教会的使命,教会每个成员都有对福传义不容辞的责任。