教宗说，我们其实对耶稣圣婴知道得很少，但若关注儿童们的生活，我们便能从婴孩耶稣那里学到很多。这需要我们注视儿童，看他们在做什麽以及他们喜好什麽。我们又怎样才能爱耶稣圣婴呢？

教宗列举《创世纪》中若瑟的事迹说，若瑟虽然被他的哥哥们卖到埃及，後来却仍与他们重归於好。他没有把自己封闭在怨恨中，而是向修和敞开了心怀。教宗说：我想到许许多多一家人彼此疏远、互不理睬的弟兄。

我必不留下你们为孤儿（若十四18）。教宗围绕《若望福音》中耶稣的这句话展开他的弥撒讲道。教宗表明，由於圣神，我们不再是奴隶，而成了义子，可以称呼天主为：阿爸，父呀！（罗八15）。

你们的宗座传教联盟若缺乏热情将一无是处，若缺乏‘奥秘’将徒劳无益。如果我们必须牺牲什麽，我们应该牺牲组织，带着圣人的奥秘继续前行。

（若二5）但这正是教会的使命，玛利亚今天仍向我们众人重复这句话。教宗强调：服事上主意在聆听并实践祂的圣言。这是耶稣的母亲对我们简明却重要的吩咐，是基督徒的生活大纲。

圣若望保禄二世於1986年在亚西西发起首次跨宗教和平会晤。30年後，教宗方济各说：今天，各宗教的信徒都聚集在亚西西。他们不是为了参观一场表演，而是为了祈祷，为和平祈祷。

教宗引述《一百周年》（Centesimusannus）通谕说，1991年，面对压迫政治体系的垮台和市场的逐步融合，今天我们称之为全球化，圣若望保禄二世觉察到资本主义意识形态四处扩张的危险，这种意识形态忽视边缘化现象

公教进行会始於马里奥·法尼（MarioFani）和若望·阿夸代尔尼（GiovanniAcquaderni）这两位青年的梦想。

当天的《福音》记述复活的耶稣在湖边与伯多禄的一场谈话（若廿一15-19），这位门徒正是在湖边蒙受了耶稣的召叫。在主耶稣复活的氛围中，这是一次朋友之间心平气和的谈话。

教会生活若失去与世界和文化的真实接触，就会陷入一种私密的宗教，与真实生活脱节，导致诸多负面问题。