他与儿童和青少年亲切交谈，探望病人及去年领洗的婴孩，为几名本堂信友施行告解圣事，并主持了弥撒。教宗一抵达圣玛达肋纳嘉诺撒堂的体育场，儿童和青少年立即欢声雷动，引吭高歌，兴高采烈地欢迎教宗。

这次会议内容，主要是每日三次在接待教堂共融祈祷；与来自其他地方的参加者进行小组分享；大会设以信仰、社会承担、文化和艺术为题的工作坊。海外参加者留宿地方是接待家庭、学校和接待宗教团体。

真正品德良好的人，他的感情自然、适度，而且真纯，不必有一点约束与造作，但绝不会过分。这样的人不但自己快乐，别人和他在一起时，也会如沐春风。感情不但使生活滋润丰富，更是许多创造的原动力。

此圣堂的顺利建设和圆满祝圣，得益于教区和当地政府有关部门的支持，两任总铎乔天庆神父与刘光弟神父共同的努力，以及堂区教友的积极奉献。

同治十三年(1874)，法国严思愠神父(StanislausBernier，1839-1903，字慎斋，1866年来华)首任土山湾管账，监管铅版和印书事务。

「至关重要的是专注于天主的恩典、祂白白恩赐的召叫，以及祂的圣言与圣神改变一切的力量」。

有时神父听神工，我就为教友们讲道；神父做弥撒，我就辅祭，既锻炼了我的胆量与口才，也增强我的信心与坚定走圣召的路。那是一段段美好的时光，圣召的苗芽在我的心中越来越茁壮。

（一）、神恩———圣神为福传而普施的工具和动力神恩是圣神的德能的具体表现，是建立教会团体和福传的工具。神恩其实是普遍性的。

我十分清楚，这项职务因其精神本质不仅靠言行来完成，也靠受苦和祈祷。祈祷中问天主，并将教宗职理解为服务、受苦与祈祷。

这本书比较全面真实地写出了一位修道人的成长历程，重点是神学院毕业后到晋铎前后，作者十几年的生活体验和心路历程。给我印象最深的，是作者没有死抠信条，套用神学名词，泛泛而论。