主耶稣对人的爱是真正的爱，为了人类得到永远生命而把自己的生命交出。“你们是因祂的创伤而获得了痊愈。”（伯前二24）别人如何看出我们是基督徒？

教父们诠释说：人类犯罪就像被强盗打劫了一样，打劫了我们人性的尊严，剥去了我们本来享有的天主的恩宠。我们的灵性生命因而奄奄一息。

谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生……”耶稣如此的言论在人类历史上是耳所未闻的，有谁可以把自己当做食物而给别人呢？也因为耶稣的话如此“生硬”，许多人就离开了他（参阅若6:60-66）。

教宗本笃十六世向青年们呼吁：“亲爱的青年们，主耶稣要求你们成为新时代的先知、爱的使者，吸引众人归向天主父，为人类建立有希望的将来。”

他“让基督的圣心塑造自己，愿意在他兄弟情谊的心中接纳所有受苦的人类”（179）。《通谕》再次提到圣若望保禄二世，这位教宗认为恭敬基督的圣心“必应具有教会本身的传教行动”。

如果我们能够摒弃偏见，即使在部落文化中，我们也能发现接近基督信仰理想的人类价值观。再说，在巴布亚新几内亚，有些地方的自然环境保持着原始的纯净。两年前，我曾到那里为一座新主教座堂祝圣。

唯有如此，教会才能为人类带来希望，成为“基督的灯塔，爱与慈悲、怜悯、正义与包容的灯塔”。（原载：梵蒂冈新闻网）

上述机构本身也没有规定枢机担任负责人（除瑞士籍的克特·科奇枢机领导的圣座促进基督徒合一委员会外），而且教廷正在进行的改革中很可能将上述部门重新整编。

光启社的使命主要有两个，其一，出版教会书籍，用文字形式进行福传，满足广大神长教友的灵性需要；其二，帮助筹备和举行研讨交流活动，促进地方教会跟上时代步伐，更好地以当代人的思维方法来认知天主的美善，并切实有效地把基督的福音广传给国人

但我们不得不承认，正是随着西方传教士来到中国，中西医的交流碰撞令中西方医学冲破了藩篱，开拓了眼界，互相吸取优长，为促进医学事业的大发展铺就了道路。