二、关于上帝与天术语的讨论　　利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

培根说“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德性。”（培根《论人生论逆境》）在培根的这句名言看来，就美德而论，后者比前者更为难能可贵。

神奇的“记忆迷宫”明代的中国是个舟多于车的国度，利玛窦远渡重洋而来，而他在中国的旅程也同样犹如长年的航行，沧桑浮沉，有时风和日丽、景色宜人，那是他与中国学者们交往、分享学识与友谊的愉悦时光；有时则会遇上风暴

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：不存在无教会的基督徒，独自行走的基督徒，因为耶稣亲自参与了其子民的行程。　　

有了一份国王赐予的年金，就等于有了一份有保障的固定收入，这对于居无定所入不敷出的卢梭来说不啻于天大的恩赐，可是谁也想不到卢梭却断然拒绝了。

在耶稣会神父的培育下，我豪不犹豫地回应了神父的召唤，参加了要理问答班，并在1986年领受了入门圣事，开始我的信仰生命：加入了学校的祈祷宗会及辅祭会和圣十字架堂的歌咏团。

在耶稣会神父的培育下，我豪不犹豫地回应了神父的召唤，参加了要理问答班，并在1986年领受了入门圣事，开始我的信仰生命：加入了学校的祈祷宗会及辅祭会和圣十字架堂的歌咏团。

感谢天主的创造，我们不仅具有有形的身体，而且还具有无形的灵魂，这个灵魂是按天主的肖像所创造，它指挥着我们的一举一动、一言一语，所以我们有了思考能力，可以就眼前存在的现象进行推理，这是我们人类有别于其他动物的特征

丙年常年期第六主日在虎年的农历大除夕中，充满了欢乐的气氛。与我一起庆祝的人，同以美味的食物、饮品、笑话、歌曲来结束漫长、疲惫的牛年。

那位神父的默想焦点放于比喻中“荡子”的行为：他挥霍了遗产，之后却后悔了，最终走上回头路，回到他父亲的家。我们的初学导师碰巧也在现场。他认为这个避静的讲题铺排得很好，但焦点却有点不准确。