“衣之食之,教以工艺美术”。土山湾孤儿院是中国最早最大的孤儿院。1920年全国有天主教孤儿院150所。1930年，达375所，收养孤儿21000人，圣婴会收养婴儿52000人。

在信德年里，四旬期是一个重新发现对天主信仰的有力时机，这信仰如同是我们之生活和教会之生活的基本准则。四旬期常常意味着在精神层面的对抗和斗争，因为魔鬼自然而然地要反对我们的圣化，企图使我们远离天主。　　

倘若下一篇通谕是超过一位教宗的工作，那就更突显了通谕的非个人本质，并强化教宗本笃突然离职所表达的信息：宗座之职是有别于任何个人可以掌控的职务。　　

而小海龟不依靠妈妈，自己能爬向大海，说明它们是生而知之，但是人却要学而知之。更令人吃惊的是：海龟能利用星空导航来识别路线。

面对如此轻重倒置的荒唐，曾为之流血牺牲弃舍性命的耶稣基督岂能不因此而悲痛欲绝，再为这些失迷堕落的灵魂受苦流血钉十字架，重演昔日他为拯救罪人而被残害致死的悲剧！

白晋认为，伏羲就是亚当（Adam）之孙埃诺克（Enoch），主张可用《易经》证明中国人与欧洲人同为上帝（天主）所造。作为中国先民信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”。

译者在卷首的简介中说：本书以信而有征之史实，证明传教士们不仅是传播宗教伦理的道学家，又是学贯中西的科学家和文学家。“其中不少人又成为西方著名的汉学家和中国经典著作的权威翻译家。

在我们的生命中，有许多美丽的相遇；也许这次美丽特别的相遇，让我们刻骨铭心，让我们永远无法忘怀，从此改变了我们的生命，让我们的梦不再彷徨，让我们的心不再流浪，生命从此有了归宿。

这个与复活的主相遇的经验重新燃起了他们的生活：“当他在路上与我们谈话，给我们讲解《圣经》的时候，我们的心不是火热的吗？”这两位门徒在与主耶稣就餐时经验并认出了他的临在。

遇到复活的主耶稣，门徒们的生命被更新了，重新充满了勇气和智慧，积极生活，喜乐地传福音。