韩主教首先诚挚地邀请大家今天特别为全教区各位司铎祈祷，同时也为世界各地的公教司铎们祈祷，主教续说：司铎是上主的仆人，基督第二，是天主恩宠的分施者，牧养人灵的牧者，教友灵魂上的父亲，其光荣的职责是服务于圣言，为圣事服务

我们的社区、乡镇只要发生某件不寻常的事，人们便会跑去察看。惊奇、喜讯也带来同样的效果：急切迅速。

我们需要的是「亲近」人群，走近「察看所发生的事」，然后从「个别处境」着手，而非从「理论」切入。「福传不能靠理论。福传的要点在於人与人的近距离接触，从具体处境着手，而非理论。

对上主许诺终身是一件美好的事，但它因今日的暂时文化变得日益艰难。

事实上，上主知道我们的优缺点，了解我们所做的事，以及我们的失落。但祂仍接受原本的我们，即使我们犯罪，为的是治癒我们，宽恕我们的罪，并且用爱引导我们，好使我们能穿越那甚至无法通过的道路，却不迷失方向。

最后，教宗感谢天主慷慨地施予瑞士卫队种种恩典，并恳请他们「为他祈祷，并以祈祷帮助他服事教会」。在会晤活动结束之际，教宗逐一问候了今年的新兵。

教宗对此解释道：接受派遣去传教是圣洗圣事中一个固有的召叫，每位领过洗的教友都责无旁贷。因此，传教就是派遣，使福传使徒和接受福传者都获得皈依的救恩。

显然，人们对于幸福的生活，更注重的是外在的攀比和光鲜，而对于家庭的和睦、朋友间的真诚，乐于助人的美德，内心的平安等却不认为是值得炫耀的事。

他说：「此外，这是神职人员和奉献生活年，比约神父，作为他们的榜样，对我们来说可能是一个鼓舞人心的挑战，拥有像他一样的心，接近圣体圣事的心和像主一样宽容的心。」

他说，我确实听说在你们中间有淫乱的事，且是这样的淫乱，连外教人中也没有过。但是你们是基督徒，怎能如此生活呢？保禄指责那些自夸是开放的基督徒的人，很多人过著双重生活。