圣巴西略和他的弟弟圣额我略·尼斯，以及他的同窗好友圣额我略·纳西盎，他们三位都出身教友家庭，都在雅典受过良好的教育、文学的训练，他们在小亚细亚的中部一个名叫卡巴多西的地方，组成了一个小团体

或许是我的孤陋寡闻，当我见到那簇盛开的粉红色的太阳花时，我很惊异。在此之前我真的没见过如此娇柔、美丽、顽强而又梦幻般盛开的花朵。

亚尔斯的本堂神父———一位单纯而又极为谦卑的牧人。许多人蜂拥到他那里去的时候，他们“在这个人的身上看到了天主。”

祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了我们人天主的生命。

幸福要素1：信仰大约85％的美国人认同一种宗教即基督教，大约三分之二的美国人每星期至少去一次教堂。正宗信教者比那些很少或者从不光顾教堂的人来得幸福。

希望能让普通大众认识到进化论的实质，从而对它建立起一个正确的观念。在读小学的时候，老师说：我们的祖先是猴子，我们都是它们的后代。今天的人之所以不同于猴子，是因为进化的缘故。人类真的是猴子的后代吗？

他在念经前的讲话中强调，基督藉着祂的圣死与复活「战胜了罪恶」这个「分离」之源，并着手「编织新的友爱之网」。「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。

因为马尔谷是伯多禄的书记员，他记录了伯多禄的亲身经历。格林多人狄奥尼修(DionysiusofCorinth)、里昂主教依肋内(Irenaeus)都提到罗马的“伯多禄传统”。

可能曾经有些伤痛在她心中还没有愈合，所以她的行为言语常常给人一种另类的感觉。那天，在教堂的大门口，她端了一盆水，很认真地在给一个乞丐洗脚，边洗边给那人讲教会道理。那乞丐看上去似听非听的。

这些儿童是米兰和罗马郊区学校的小学生，当天参加圣座文化委员会外邦人庭院发起的第6届活动，乘坐儿童列车来到梵蒂冈与教宗会晤。今年这项活动的主题为友爱的城市：孩子们如何梦想重建自己的社区。